父神希望我们每一个人都有和平，都享有祂所赐的平安。而真正的平安，是包括三方面的，就是与神和好，因着相信接受耶稣的救恩而得着神的接纳，享有祂所赐的永生；另外就是与人和好，我们有能力去跟人建立和谐的关系；然后就是与自己和好，懂得接受自己，明白自己是谁，也认识神在我们身上的旨意，因而内心有安静和平稳。神不但希望我们能够与祂和好，祂同时希望我们能够与别人和好，另外就是与自己和好
圣经有很多地方都教导我们有关与人相处的问题，告诉我们要彼此相爱，彼此建立，要彼此服事，也要彼此劝勉，要彼此支持，彼此代祷，以及彼此和睦。这正是神的心意，要我们这样的对待别人，特别是在主里互为肢体的弟兄姐妹。然而，在实际的生活里，我们都承认，我们大部份所在的环境，不论是工作的环境，家庭的环境，学校的环境，以及其他的环境，都不是这么和睦的环境。到底问题出在哪里呢？为什么我们不能跟别人融洽的生活，和谐的共处呢
保罗劝勉弟兄姐妹之间要和睦共处，经文说：我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容、用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。但愿我们都能够追求与人和睦共处，因为这是神向我们的心意。
你可以说你生命的一个特色就是你经常享有平安吗？或者是你的生命总是充满了焦虑，烦扰，不安，惧怕甚至是愤怒呢？你能够在无论任何的情况下，都享有平安吗？你怎样去解释这种不寻常的平安呢？你之所以有这样的平安，是因为你事事称心如意吗？你为什么会失去平安呢？你曾经努力去保住心中的平安吗？
上一次是什么时候，你经历到内心有说不出来极大的平安呢？它持续了多久呢？为什么你会失去了它的呢？这种的平安，是不是很久才在你内心出现一次，或者是经常你都感觉得到，是常存在你内心里呢？这种平安是只在你灵性高超的时候才出现呢？还是你认为基督徒的生命，应该时刻充满着平安呢？你最后的结论是什么呢？你是否觉得平安在我们生活的这个世代中，是偶而才会出现，并且稍纵即逝
圣经说，耶稣就是我们的平安，意思就是说，当祂来到我们的心中居住的时候，我们就获得了从神而来的平安，这是从我们相信接受耶稣做救主的那一刻开始的。我们怎样才能够真实的经历到这份从天而来的平安呢？当我们知道，神所赐的平安已经给了我们之后，那就是说，只要我们愿意，我们就能够享有，因为平安已经在我们心中了
你有没有曾经过被人偷东西，你的反应是什么呢？你是感到愤怒，因为那个人偷了你的东西呢？还是你责怪自己，因为你觉得是自己太大意才让对方有机可乘，而这件事的发生本来就应该可以避免的呢？也许这两种反应并没有造成多大的分别，因为实情就是有人侵犯了你，把一些属于你的东西拿走了，叫你蒙受损失
生活在现今的世代中，我们还可以享受真正的平安吗？神还渴望我们可以享有真正的平安吗？现今的世代，充满着暴力、流血、冲突、仇恨、败坏、愤怒、疾病、贪婪、疑惑、以及种种负面消极的事，我们属神的人，依然可以在这样的环境和生活之下，享有真正内心的平安吗？到底有这个可能吗？
你怎样处理自己的感受呢？当你感到罪疚的时候，你会怎样去排解和面对呢？你有什么处理方法呢？除非我们明白到罪疚是什么，以及罪疚对我们所造成的伤害等等，不然的话，我们很难去除和克服罪疚。
如果我们因为犯了罪而产生罪疚感，那是真实的感觉，那我们应该好好的对付和处理，要立即向神承认，寻求赦免；一旦获得赦免之后，罪疚感就会消失。但是，如果那罪疚感不是真实的话，只是我们想象出来，又或者纯粹只是感觉的话，那就是从撒但而来的，我们就得正视和对付，靠着圣灵的帮助，把它去除
神并没有造魔鬼，祂造的是天使。魔鬼是自己不守本位，离开自己住处，主用锁炼把他们永远拘留在黑暗里等候大日的审判。它因为看自己有智慧有能力，就要高抬自己，升到高云之上，心里说我要与至上者同等。这因本性堕落”而来的败坏并非出于神，而是自己不守真理。
因我神施恩的手帮助我。神施恩的手在尼希米身上，帮助他度过了大大小小的难关，也使他所作的事情能够顺利。我们看尼希米记的记载，会很羡慕尼希米有这样的经历，到底在我们的人生，又会不会得到神施恩的手的帮助呢？到底尼希米是一个怎样的人，叫我们可以从他身上学习呢？神施恩的手怎样才可以临到我们身上，一如临到尼希米身上呢？我想我们都渴望人生有神的帮助，我们都是神所爱的，神乐意帮助我们
今天我们要透过一段经文，一位圣经的人物，来看看他是怎样行在神的带领中，怎样不断经历和接受神的帮助和恩典，神施恩的手怎样不断的临到他身上。我想我们每一个人都渴望得着同样的经历，而事实上我们都可以同样的经历得到，因为神的恩典是给每一个属祂的儿女的。今天我们要看的经文，是尼2章，我们先来了解一下这一章经文的背景。
我要强调的就是，不论是信耶稣的，或是不信耶稣的，当跨过死亡以后，将来的归宿就立刻知道，而且立刻到那里去，而不是等待千百年之后，到耶稣再来时才能知晓，而是马上就知道的。信耶稣的人立即到耶稣基督那里去，而不信耶稣的人马上到阴间，到没有耶稣同在的地方去受苦。
祂知道我们所犯的罪，和过失，祂也知道我们不会完全，然而祂却乐意饶恕和赦免我们。以致将来有一天，不论怎样，神最终都会让所有人都上天堂去呢。如果你是抱这样想法的人，请你特别留意今天的信息，因为我们要透过今天的经文，思想到属灵短视的后果，到底一个属灵短视的人，将会有什么结果呢？
多时候，我们之所以失去神所赐极大的福气，是因为我们作错了决定，出于自己的短视而没有把目光看得远和看得广，所以就失去了神所预备要给我们的福气。今天我们要思想的题目就是：“属灵的短视”。所谓“属灵的短视”，是指我们在作决定的时候，我们的目光短浅，只看今天的成果，而不理会明天，没有看到将来。我们只着眼于物质的东西，而轻看那些真实而非物质性的事物。
每一个人都有他的长处和弱点，没有一个例外。长处可以说是神给我们，为要叫我们能够成就祂为我们生命所定的目的；然而弱点又怎样呢？其实，弱点是为了提醒我们，我们是何等需要依靠神，没有神我们是不行的。不但这样，当我们懂得用正确和小心的态度去处理弱点，这些弱点只会驱使我们到神面前，让我们跟祂建立更亲密的关系，因为我们需要神，我们要倚靠祂度日。我们在软弱之处要呼求神，求神加添我们力量去胜过
试想人生所有让你感到失意，绝望，厌恶，困惑，迷惘，灰心等的事，全都集中在你身上，你会怎样呢？保罗正是面对着所有的不幸，但是他却一点没有气馁和消极，也没有发出埋怨和诅咒。当他在监牢里写腓立比书的时候，这本书的主题信息竟然是“喜乐”，他是靠主喜乐，他也勉励弟兄姐妹要常常喜乐，在主里面喜乐。保罗必然是晓得一些你和我不晓得的秘诀，所以才能够在这样的困境中依然喜乐，心灵凌驾在环境之上
怎样才能够超越环境而活着呢？因为很多时候，我们所面对的，都是逆境，是既困难而又无路可逃的，那我们怎样才可以凌驾于环境之上呢？今天我们要思想的题目，就是超越环境的方法，或者说秘诀。保罗提出了三个挑战，第一是把目光定睛在耶稣基督身上，而不是环境上；第二是把焦点放在神的权能上，而不是个人的意志上；第三是把焦点放在积极而可能出现的结果上，而不是在个人的痛苦上。
如果可能的话，很多人都渴望改变自己目前的处境，可能是健康状况，可能是经济状况，或者是婚姻状况，又或者是工作的状况。每一个人都不一样，但无论我们的际遇怎样，环境怎样，有一件事可以肯定的，就是谴责别人和寻求逃避都不是真正的解决方法。解决的方法是把焦点放在耶稣基督身上，而不是放在环境上。