在上一次节目，我们查考与分享了哥林多前书1:1-9的内容，让我们先来重温一下。哥林多前书1:1-9讲述蒙召作耶稣基督使徒的保罗，写信向哥林多教会的信徒表达问安和祝愿。这段经文相当于哥林多前书的导论，概括了保罗要写的信息内容，并且本部分与保罗的其他书信一样，开篇由问候语和感谢的形式组成，用以辩护自己的使徒权柄。保罗第三次布道旅程中，在拜访以弗所期间，写了这封哥林多前书。根据使徒行传18:1-1

在上一次节目，我们查考与分享了历代志下33:25-36:23的内容，让我们先来重温一下。历代志下33:25-36:23讲述约西亚接续作犹大王并清除偶像、祭司发现律法书、约西亚守逾越节、约西亚阵亡，以及犹大百姓被掳等故事。在当时的以色列，十二岁的男童已被看作成年人。约西亚在十六岁时，已明白他应尽的责任。他小小年纪，就显出比他之前许多更年长的君王更有智慧，他定意寻求神及其心意。亲爱的听众朋友，切记

在上一次节目，我们查考与分享了罗马书15:22-16:2的内容，让我们先来重温一下。罗马书15:22-16:2讲述使徒保罗向罗马信徒表达，自己即将要访问罗马的计划与决心。“但如今，在这里再没有可传的地方，”这节经文表明保罗在哥林多城已经完成了他的工作。罗马书很可能就是在哥林多写成的。保罗在亚该亚省的三个月行程中，大部分时间都留在哥林多城里。他相信自己已经完成了神要他做的事情，因此盼望去新的地方

在上一次节目，我们查考与分享了使徒行传15:1-14的内容，让我们先来重温一下。使徒行传15:1-14讲述安提阿教会因割礼问题发生争执，于是保罗、巴拿巴和本会的几个人就争执的问题到耶路撒冷母会去寻求解决方案。犹太基督徒的真正问题在于外邦人是否需要遵守律法，守这些律法的标志就是行割礼。他们担心将来外邦信徒比犹太信徒多，如果不遵守犹太律法，信徒的道德标准就会下降。保罗、巴拿巴和其他教会领袖相信旧约

在上一次节目，我们查考与分享了使徒行传14:8-28的内容，让我们先来重温一下。使徒行传14:8-28讲述保罗和巴拿巴一行在路司得传道，以及回到叙利亚的安提阿的故事。宙斯和希耳米是罗马世界中两个著名的神。根据传说，这些神曾到访过路司得。除了一对老夫妇外，没有人接待过他们，所以宙斯和希耳米就杀了其余的人，赏赐那对老夫妇。当路司得人看到保罗和巴拿巴所行的神迹时，他们以为是那些神再度到访。因有以前的

在上一次节目，我们查考与分享了使徒行传10:5-48的内容，让我们先来重温一下。使徒行传10:5-48讲述天使指示哥尼流派人去请彼得，以及彼得魂游象外得见异象等故事。凯撒利亚有时候被称为巴勒斯坦凯撒利亚，位于地中海岸，在约帕以北五十一公里处。凯撒利亚是巴勒斯坦在地中海最大和最重要的港口城市，是罗马统治下的犹太省的首都，又是第一个有外邦基督徒和非犹太人教会的城市。虽然哥尼流驻守凯撒利亚，不过他可

在上一次节目，我们查考与分享了使徒行传7:6-53的内容，让我们先来重温一下。使徒行传7:6-53继续讲述司提反在犹太公会当众申诉的故事。根据创世记17:9-13的记载，割礼是神与亚伯拉罕和整个以色列民族之间立约的记号。司提反的演说是以色列历史的概要，也总括了神的约怎样随着时间而成就。尽管在司提反时代的犹太人仍然奉行割礼的仪式，但他们却没有顺服神。司提反回顾犹太人的历史，清楚印证神的信实和权

在上一次节目，我们查考与分享了使徒行传3:22-4:26的内容，让我们先来重温一下。使徒行传3:22-4:26继续讲述彼得在所罗门廊下讲道使五千人归信主耶稣、彼得和约翰在公会受审、被释放，以及门徒求主赐胆量的故事。彼得有一群听众，于是他日便利用这个机会传扬耶稣基督。他清楚地带出他的信息：第一，耶稣是谁；第二，犹太人如何弃绝主耶稣；第三，为什么犹太人弃绝耶稣会有恶果；第四，犹太人怎样做才能改变这

上一次节目，我们研读与分享了马太福音15:24-16:17的内容，让我们先来重温一下。马太福音15:24-28记载，因着迦南妇人的信心，耶稣治好了她女儿的病。马太福音15:29-39记载，在加利利海边的山上，耶稣治好了许多患有各样疾病的人。主耶稣向众人动了怜悯的心，又行了一个神迹，以七个饼和几条小鱼喂饱了四千男丁。紧接着，耶稣和门徒乘船来到马加丹境界。马太福音16:1-12讲述法利赛人和撒都

在上一次节目，我们查考与分享了雅歌6:1-9的内容，让我们先来重温一下。书拉密女说她属于她的情人，她的情人也属于她，他们两人毫无保留地将自己奉献给对方。今天，即使我们与父母、朋友的关系再亲密，也不能像对有婚姻关系的配偶那般，彻底了解两人在身、心、灵各方面完全结合、融为一体的奥秘。得撒是距耶路撒冷东北五十六公里的一个城市，名字本身是喜悦、美丽之意，根据列王纪上14:17的记载，耶罗波安曾在此地

        慕安德烈每日灵修 God's Best Secrets by Andrew Murray：充充足足 08月5日 充充足足 经文: 「上帝能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。但

每日甘泉 8月2日 「你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉；既知道那日子临近，就更当如此。」（来十25） 主耶稣曾说：「我来了，是要叫羊（人）得生命…&hel

每日天粮 成为圣洁 07月28日每日天粮“要用水借着道，把教会洗净成为圣洁，可以献给自己作个荣耀的教会。”（弗5：26，27）自古以来，有多少爱情婚姻的故事，不过是一种影象

读经：提摩太后书4章1-8节金句：提摩太后书4章3-4节因为时候要到，人必厌烦纯正的道理；耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。神的教会要留意，不要走迎合大众文化的路，初代教会的教父特土良说，雅典和耶路

别迦摩信徒所处的环境，正是撒但活跃工作的地方。我们相信撒但确实存在；据圣经所说，撒但乃是堕落的天使。他有极大的能力，可是，却不能胜过基督。基督已经在十字架上，击败撒但的权势。只要我们祈求基督的帮助，他必能助我们击退撒但的攻击。别迦摩教会因为接受了某些错误的标准和行为，以致影响他的见证。

写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的……—— 哥林多前书 1:2“教会”一词在希腊原文中是ekklesia ——这是由kaleo （呼召）和ek （出来）组合而成的复合词 。所以ekklesia在哥林多前书1:2节的经

司布真每日灵修 7月11日 经文: 你要将这事传与子、子传与孙、孙传与后代。（约珥书一：3）         藉上帝的恩典，直理的活见证以这种简单的方法在这世上活生生地保存下

读经：马太福音13章24-30节金句：耶利米书6章29-30节风箱吹火，铅被烧毁；他们炼而又炼，终是徒然；因为恶劣的还未除掉。人必称他们为被弃的银渣，因为耶和华已经弃掉他们。在使徒信经的信仰宣告里有一句，我信圣而公之教会，圣徒相通。圣而公之

每日甘霖7月8日 历史的事实告诉我们，神的道永不被困绑，圣徒越被杀越多，教会越遭逼迫越兴旺。从第一世纪到第四世纪后期，教会经过三百年，十任罗马皇帝的大逼迫，然而，基督徒不但没有被消灭，反而越发加多，百倍的增长，什至将福音传到欧洲各国。原因很简单，就是主是得胜的，阴间的权柄，决不能胜过神的教会。

读经：提摩太前书3章14节-4章11节金句：以弗所书5章25-27节正如基督爱教会，为教会舍己；要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。神是以启示的真理来建立祂的教会。教会