圣经人物：撒迦利亚(三)─为主建造灵宫的人
经文: 撒迦利亚书五～六
钥节: 祂要建造耶和华的殿，并担负尊荣，坐在位上，掌王权；又必在位上作祭司……。（亚六13）
参考经文: 徒五31；弗二11～13；19～22；来十12
提要
撒迦利亚在他的信息和教训中，不断地彰显基督的受苦和荣耀，上帝借着撒迦利亚的眼睛，使所有的信徒看见奇妙的异象。先知远远看见未来，看见弥赛亚的来临，看见十字架上受苦的基督，也看见戴着冠冕在荣耀中降临的基督。何等宝贵，当犹太人在重建被毁的圣殿时，圣灵也借着撒迦利亚建造一座灵宫，让后世的基督徒得以透过这些异象，得蒙上帝的恩惠和祝福。
在今日的经文中，我们读到最后的三个异象。(6)飞行书卷的异象，这书卷代表上帝的律法与公义。有罪的人必受咒诅，唯有顺服悔改之人，才得洁净蒙拯救。（亚五1～4）。(7)量器的异象，是指罪恶将被举起除去，撒但终必被扔到无底坑里。（亚五5～11）。(8)马车的异象，四辆马车代表上帝在地上不同的工作，上帝的主权遍行全地。（亚六1～8）
这八个景象最后以一个荣耀加冕的行动作总结，（亚六9～11），借着这一个礼节，将祭司与君王的职份合而为一。这是预表基督当他第二次降临，设立千禧年国度时，要坐在荣耀的宝座上，兼任祭司。所有顺服相信基督的人，必在弥赛亚的祝福和喜乐上有份。
默想
1.建造看得见的圣殿固然重要，建造那看不见的灵宫更是迫切。今天有多少外表美丽的教堂，却缺少热心属灵的信徒。上帝不住在人手所造的殿宇中，上帝所要的是你这个人成为祂的灵宫。
2.在撒迦利亚所看见的最后三个异象中，都有「出来」这个动词（五3「发出」原文
是出来；五6；六6）这是告诉我们，当从罪恶中出来，从世界中出来，分别为圣，归给上帝。基督有祭司和君王的双重身份，作为祭司，耶稣用祂的血为我们赎罪，把我们带到上帝面前；作为君王，祂将得胜的生命注入我们里面，并将我们的仇敌撒但践踏在脚底下。何等奇妙，主阿！我感谢您。
祈祷
主啊！建造外在的殿，比较有成就感，所以信您的人，通常较多选择看得见的服事。而内在的建造，是真生命的建造，通常需要舍己、破碎、埋葬，代价可大呢！这应了圣经的话「引到永生那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」主啊！我愿成为那少数中的一个。