来源：建道神学院
12我对你们说地上的事，你们尚且不信，若对你们说天上的事，如何能信呢？
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有关「重生」这回事，既然它是属于上帝的知识，既然唯有「上帝」才是答案，那么，信心就是唯一领受的方法。因此，拒绝领受见证的人，就是不相信的人。或者，「不相信」是一个比较重的字眼；所谓「不相信」，其实就是不选择以「信心」的途径认识上帝。
正如前文所说，「怎么能有这些事呢？」有些人选择以实际的「可能性」与「可行性」来量度上帝的事情。事实上，「可能性」与「可行性」是一切有关「地上的事」的认知方式。一切可见之事，都必需以可见的方式测量、认知、接受。不过，「天上的事」又怎能以「地上的事」的方式来认知呢？因此，这正是尼哥德慕的难题。虽然他一心一意夜间来到耶稣面前，谦卑地向他请教。不过，一个人就算付上最大努力，献上最虔诚的心思，却用错了方式来认识上帝，这仍然是徒然的。
因此，有关「重生」的话题，不知不觉转化到「相信」的话题。诚然，我们作为介乎于「肉身」与「灵」之间的基督徒，不断面对「地上的事」与「天上的事」。有时候，我们需要用「可能性」与「可行性」来思考与判断，有时候却要以信心来接受。诚然，如果事情全部都是「天上的事」，我们反倒比较容易，干脆全心全意蒙蔽双眼用信心接受就好了。不过，事实却不然——我们却同时面对这个世界。因此，处于天地之间的我们，需要小心警醒，保留头脑上的思考，却仍保持属天的信心。
思想：
好好思考自己如今所面对的困难：究竟哪些事情需要我们理性作判断？哪些事情需要用信心交托信靠？