圣灵读经：智慧的言语（十九）主耶稣的经历（5）

 

经文: 太廿一23～27；可十一27～33；路廿1～8；赛五十三7

钥节: 祂被欺压，在受苦的时候却不开口〔或作祂受欺压，却自卑不开口〕，祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口。（赛五十三7）

 

参考经文: 太廿六63；廿七14；可十四61；十五4～5；路廿三9

 

　　主耶稣在世的日子所作的每件事与所说的每句话，都充满了智慧和「智慧的言语」，我们若要一一查考，恐怕再多的篇幅也容纳不下。读者若有兴趣，这将会是一个很好的主题，让我们可更深地瞭解及认识这位奇妙的主耶稣。可按照四福音的次序逐章逐节研读，相信会得著许多新的启示和亮光（也可参考大光出版的圣经人物每日查经合订本第六册基督的生平）。

　　今日的经文，是主耶稣运用「智慧的言语」一次特殊的例子，按常理而言，凡来到主面前求问的人，通常主是有问必答；然而主对那些不愿说实话，也非真心寻求祂的人，或那些心存不良动机的人，是有所保留的。这些宗教领袖质问主，仗著什麽权柄洁淨圣殿并且教训百姓。祂既没有官方授予的职权，也没有得到公会的许可，所以耶稣此举在他们看来已侵犯犹太领袖的权力，并且阻碍了他们的财路；因此，这些宗教领袖忍无可忍，总是想尽办法来破坏主在百姓中间的声誉，并且误导人以为主耶稣会对罗马的权势造成威胁。

 

　　主的智慧能看透他们的内心，因此反问他们有关：「约翰洗礼是从哪裡来的？是从天上来的？是从人间来的呢？」（太廿一25），虽然他们知道答案，却无从答起，不肯直说，反而回答主说：「我们不知道。」（太廿一27）因此主耶稣说：「我也不告诉你们我仗著甚麽权柄作这些事。」（太廿一27），在这段经文中，我们看见主用智慧的言语暴露他们的谎言，并且迴避他们的问题，不让他们得著话柄，也因此让他们有机会深思他们所问的，主的智慧的确是无可比拟的。

　　在耶稣的身上，我们看见有时沉默不语也是一种智慧，面对那些用假见证来诬告和陷害的不实指证，耶稣却不言语（太廿六63；可十四61）。祂在彼拉多面前受审，圣经告诉我们：「耶稣仍不回答，连一句话也不说。」（太廿七14；可十五4～5；路廿三9），主的不言值得我们深思，祂不为自己辩护，且甘心走上十字架的道路。这一切再再值得我们深思默想和领受，主是何等的有智慧。圣经告诉我们：「祂被欺压，在受苦的时候却不开口，祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口。」（赛五十三7）。

 

 

‧主并非有问必答的，特别是面对那些不实的言语及心存不良动机的，主都拒答。这是否提醒我们，在祷告中当留心，免得陷入同样的光景中，使我们的祷告得不著主的回应。

‧从主的身上我们看见「智慧的言语」，包括在适当的场合，藉著圣灵说适当的话；也包括在不适当的场合，藉著圣灵所赐的智慧沉默不言；有时后者，需要付出更多的操练与圣灵的同工。

 

‧祂被欺压，在受苦的时候却不开口〔或作祂受欺压，却自卑不开口〕，祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口。（赛五十三7）

‧耶稣进了殿，正教训人的时候，祭司长和民间的长老来问祂说：「您仗著甚麽权柄作这些事？给您这权柄的是谁呢？」耶稣回答说：「我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗著甚麽权柄作这些事。」（太廿一23～24）

‧约翰的洗礼是从那裡来的？是从天上来的？是从人间来的呢？他们彼此商议说：「我们若说从天上来，祂必对我们说，这样，你们为甚麽不信祂呢？若说从人间来，我们又怕百姓，因为他们都以约翰为先知。」于是回答耶稣说：「我们不知道。」耶稣说：「我也不告诉你们我仗著甚麽权柄作这些事。」（太廿一25～27）

 

　　亲爱的主阿！祢透视我们的内心，我们愿以清心、单纯来跟随祢。若我们不经意存了不良的动机，求主洁淨我们的心，且提醒我们在祷告中时刻留心，免于陷入撒但的诱惑和欺骗。奉主圣名，阿们！