圣灵读经：智慧的言语（六）──何谓智慧的言语（4）
经文: 林前二10～14
钥节: 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事〔或作将属灵的事讲与属灵的人〕。（林前二13）
参考经文: 出廿四4；赛五十一16；耶一9；卅六28，32；结二7；太四4
提要
今日的钥节，是保罗对何谓「智慧的言语」所下的明确定义：「并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语。（This is what we speak, not in words taught us by human but in words taught by the Spirit, expressing spiritual truths in spiritual words.──NIV）」（林前二13）；在此，保罗强调用属灵的话，这话是直接藉著圣灵所指教的属灵言语，把属灵的事讲说出来，而这属灵的事，乃是关乎基督之上帝深奥的事。这裡的重点不在于向谁说话，而是在于把属灵的事说出去的凭藉，保罗清楚告诉我们，使徒是用属灵的话（智慧的言语）讲说属灵的事。
这让我们能进一步明白，「智慧的言语」其实就是「圣灵的话」。当圣灵说话时，人的难处就得著解决，信徒的需要就得著满足，而基督的身体也得著了建造；因为「圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了。」（林前一10），所以在我们与主亲密的交通中爱祂，我们的全人在祂裡面与祂合一，祂就要在我们灵裡，藉著祂的灵向我们启示，基督的奥秘和上帝的智慧所定的旨意。虽然我们活在极其有限当中，但感谢讚美主，祂应许凭著祂的灵，我们能明白上帝深奥的事，就是上帝白白所恩赐给我们让我们享受的（林前二1～2）。
我们若将前面几篇所查考和默想的经文作一个整理，更容易让我们明白何谓「智慧的言语」了：（一）智慧的言语乃是关乎基督道成肉身的奥秘（林前二24，30）。 智慧的言语必须是直接从圣灵的指教和启示而来（林前二13）。（二）信徒要明白属灵的事，必须要用属灵的智慧，而属灵的智慧唯一的来源就是圣灵；因为圣灵参透万事，只有祂才能将所参透的奥秘教导、启示我们，使我们明白上帝的奥秘（林前二9～11）。（三）当人被圣灵感动讲说这些奥秘之时，就是在讲说「智慧的言语」了（林前二10～13）。
亲爱的信徒阿！当预备好自己、倒空自己，让圣灵能使用你这个空的器皿，无论在传福音或教导的事奉上，上帝会藉著圣灵指教我们该说的话，把属灵的事情讲出来，这就是智慧的言语了。
默想
‧何谓「智慧的言语」呢？就是「不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。」。
‧一个倒空的器皿才能被圣灵来充满和使用，若有太多人为的知识、想法和意见，我们很难成为圣灵使用的对象。另一个重要的条件就是一颗谦卑、安息的灵，才能随时倾听圣灵的声音、教导与启示。
圣灵的应许
‧只有上帝藉著圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了。（林前二10）
‧除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了上帝的灵，也没有人知道上帝的事。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从上帝来的灵，叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事。（林前二11～12）
‧并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事〔或作将属灵的事讲与属灵的人〕。然而，属血气的人不领会上帝圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人纔能看透。（林前二13～14）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！虽然我们活在极其有限当中，但感谢讚美祢，祢应许凭著祢的灵，我们能明白上帝深奥的事，就是上帝白白所恩赐给我们让我们享受的。唯愿圣灵启示、引导我们前行。奉主圣名，阿们！