四十三再度南洋

(1926年9月至年底)


一九三六年九月,尚节由沪启程,赴砂越领会。经香港时,基督徒布道团挽留他做培灵工作。抵达星洲,因船期延误,星洲基督徒布道团转请他到直落亚逸礼拜堂领会。聚会三日,着重爱心;旋复召众团员退修会,并领导星洲,有一位西牧反对尚节,直至死了,新教士接任,门才敞开。这位新教士何以会请尚节去呢?原来有一位姓林的,在马六甲蒙恩后。回到诗巫,大发热心,四处布道,教会因而兴旺,另一姊妹在星洲得了造就,回诗巫后大有信心,且有医病的恩赐。他们在这两个人身上,看出尚节的工作直接间接助益教会,再也不信他是"扰乱分裂教会"的谣言了。

这里有三四十间教会。据说,当年华侨曾托教会向政府申请增设学校,教会也提出要求:每请准一校即附设一间教堂,故学校与教堂打成一片,传道亦多由教员兼任。这类的教员未受神学训练,对于真理当然一知半解,礼拜时只是唱唱诗,讲讲圣经故事道德教训而已。曾有一位传道问尚节的同工吴静聆女士:"尼哥底母是否是尼哥的母亲?"其他可知。可喜他们诚笃,谦卑,渴慕,聚会时不以领袖自居,不做作,不矜持,倒能与会众一同举手,一同坦白认罪,所以光景非常良好,从九月二十一日起,至十月一日止,年来未有之盛事。几乎没有一家不受这次布道影响的。

到泗里街,颇有人随尚节前往者。离会场不远,有马戏班在演出,不无妨害。当地住民多以割树胶为生,早睡早起,若非真正渴慕,难得前来聚会。幸天气成人之美,连夜下雨,使更多胶工得以参加。有一人从未进过教堂去,并命他读马太福音第七章。他惊惶万状,赶快来听,果然蒙恩。这是圣灵亲自工作,鼓励尚节勇往直前,可是撒但也不肯干休。某医生见尚节为病人祷告,十九痊愈,便心怀妒忌,以为尚节夺了他的生意,咒骂毁谤之不足,还向政府提出控诉,并在会场多方捣乱。此外他还拉拢西人,攻击尚节三事:一,秩序紊乱;二,祷告医病是假的;三,骗取了人们的爱心。尚节莫名其妙,只有为他祷告求主拯救他,改变他。

那时,有个林鸿斌,很受麻坡教会钦敬。但尚节认为他的主张,如"三一浸"(即浸三次),重奥秘,预定某年某月主必再来等"道理",有更正之必要。

继此在吉隆坡,巴生等地工作,最后到的槟榔屿。槟城的查经会代表在厦门时曾表示。原来当局正在筹建教堂,怕尚节到了反而无甚表示。会影响捐款成绩。这当然是一个奇怪的思想。其实教友若复兴起来,自必越发乐意奉献,何患乎无成绩?其时有些信徒责怪尚节:"在候轮往仰光期间,为什么不开会讲道?"尚节说:"牧师来信说要待新堂落成后,才请我领会。"他们于是跑去和牧师交涉,牧师只得临时邀请尚节假友会礼堂讲道。尚节以彼此都没有预备,而且船期在即为由,辞却了。

缅甸仰光堂会没有主任牧师,暂由十二执事长轮流主理。前此原由西人主持,而今华人愿自辟途径,既出钱建堂,又出力维持会务。此意却不为会督所赞同。其时美以美会正召开年会会督特请尚节去讲的一次道。讲道以后,会督希望他劝那班执事不要独立,依然归附,俾联合无间。尚节以为他实在想收回内政,遂却其所请。

那里有位陈牧师,他的堂会会友不上十人。尚节在仰光讲道后,他是第一个上前认罪的人。他说:"我所作的工夫全是假的,我多年不能明白圣道,我的罪极重。"他流泪祷告,圣灵充满他心里,其后还禁食祈祷,此后讲道就有能力,能引人归主,而且能以祈祷治人的病。后来他对尚节说:"宋先生,我此时才有真快乐。"

尚节在缅甸讲道时只由一姊妹译为闽语,而听众中各种人都有,其中亦有不少的印度人。他们虽然不懂,但亦有受感而痛哭的,使尚节心中很引以为奇。当病人祷告时,他们也都前来,其病一样的得愈。后有一印人对尚节说盼望他能到印度去传道。尚节说:"从那时起,我才知道我也欠印度人福音的债。"

回到马来亚实兆,救了四百多人,重新组布道队,补满过去失散的人数。

接着在星加坡一周的奋兴会,约五百人蒙恩,尚节认为都是布道团团员所播的种子。继开一旬的星马查经大会,查考摩西五经,但以理书,路加福音,及罗马书。查毕时已是十二月二十日。一九三六年也在此告一结束。

教会当局本来因怕经费支绌,无意开查经会,后得布道团献出八百元存款,才把大会开成。会员千人,马来亚联邦代表占三分之一。会毕,尚节邀各领袖前来座谈,请他们坦白不留情的指摘他的过失。领袖率直倾吐心怀以后,尚节也据实解释并就事澄清,为要消除误会,勿存偏见。

十二月二十二日尚节乘意大利邮船返沪,送行者约千人,其中挥泪惜别者,有依依不舍者。这就吸引了英文海峡时报记者的注意,第二天该报发表如下的报导:

"昨晚意大利邮轮Conte Verdi号上面站着一位青年中国人,使五六百人送行者离愁满腹,热泪盈眶。他就是中国布道家宋尚节,在星州领第二次布道大会以后首途返国。送行的中国人约有千人以上,皆紧张热烈,有的在甲板上,有的在客厅里,有的在码头上手挥小旗。宋氏对他们作简短的演讲,他们有的欢唱圣诗,但足足有一半是因情绪无法抑制而啜泣的。他们是和一位'火热的福音使者'话别--他从前曾在美国入疯人院,现在引领数以千计的中国人信基督教。

"宋氏以其非传统的--使传统派头痛的――布道法,使他自己和基督教成为新闻材料。他所到之处,无论是马来亚或其他地方,总量象风卷残云一般使许多人接受耶稣基督。据记者所见,昨日在意大利邮船上的几百华侨当中,大多数为工人,间有青年男女学生这些人身佩襟章,手摇布道团小旗,目不转睛的望着宋博士。宋氏说话很少,有时对他身边的人只说一两句,他们听了,就唱起圣诗来,大家便跟着唱。旅客,侍役,船上执事,码头职工等,均以惊奇的眼光注视着他。最惊奇的莫过于一些罗马回到远东去的天主教神甫,他们不晓得这些人摇着十字架小旗究竟为的是什么事。他们绝对看不出欢送的对象竟是一位看来好象网球选手的青年!" 
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