二十八 从上海到南昌

(1931年春)


回到北平,一位长老会的教士请尚节在北平帮忙他至少半年,做训练传道人的工作。但上帝阻挡尚节,说:"你不可允许下来;这不是你所做的。我要你奉我的名去做比这更大的工作。起来!去奋兴全国不冷不热的教会,免得耶稣再来时被撇下。快传报主必快来的消息,预备新妇,迎接新郎。"

他婉谢长老会教士的邀请以后,即接梅立德夫人自沪来信,促他南下主领上海南门清心男女中学的奋会。接信以后,尚节问明了上帝的旨意,就搭车回上海。

到沪时,适日本宗教家贺川丰彦博士在沪江大学演讲,教会领袖前往听讲者不下五六十人,尚节亦到会聆听。他们对尚节的学识与牺牲精神,也深表佩服,称他为"中国的贺川彦"请他领祈祷会。尚节在会中讲的是"耶稣宝血有能力","十架的功效",和"重生被圣灵充满的必要"。讲了以后,尚节自他所讲的是不难为那些摩登派接受的,而他自己再也不肯象在美国时一样讲似是而非的社会福音了,便自请引退,不再领会。

尚节虽然不满贺川丰彦的社会福音,但是对他自己所讲的"圣灵充满"也一样不满。他后来写道:"岂惟听者藐藐,即言者又何尝知其所谓?那时我虽已悟及社会福音是空洞的,似是而非的,然自己对于基本要道,救人之法,仍然不得要领!"
在清心堂的领会中,尚节对清心男女中学的青年讲解圣经,并谈自己蒙恩的经过,受感的人很多。后来清心堂的汤仁熙牧师介绍他到宣道会的守真堂,鸿德堂讲道。他所讲的仍为他自己所不满意,"刮刮耳朵,而打不动人心,复有何用?"
这时,有一位西国朋友很诚恳地警告他说:"上海西门斜桥伯特利教会,是富于感情性的,你万不可加入他们的教会。"尚节回答说:"加入不加入是另一件事,我有机会去参观一次是无妨的。"

一天, 他果然跑到伯特利去访问。他们的领袖请他讲一次道。他讲的是"五饼二鱼",听者有七八百人,都觉得还合胃口,遂请他主领查经班。他在班中马可福音,参加的人日见增加。但尚节自称:"我依然注重奥秘,毫无能力,救不了人。扪心自问,宁不愧怍?"因此他谢绝伯特利布道团盛意的邀请,不敢加入,只答应在他们明年(1931)夏令会中担任主讲。

尚节虽没有加入伯特利,但为他们祈祷,求主于他们北上作环游布道时与他们同工。

尚节觉得他这回北上是受差会派遣,去考察识字运动,他得回去销差。因此他一心打算回兴化去。

尚节在等回兴化的时候,回顾以往的工作,自己下了如下的考语:"'糊里糊涂,茫无定向',味浮沉于新派潮流中,一味宣讲什么'奥秘',结果是找不到出路。主云:'人子来,为要寻找拯救失丧的人。'可叹多少同工同事'运动',运了一法又一法,动了一期又一期,运来运去,动不了人心救不了灵魂!殊不知主来是要拯救罪人,救灵才是吾人当务之急啊!改造生命,岂不较改良生活更为基而彻底?"

正失败而失望之际,主突然为他开路,领他到南昌去,指示他以救人之法,使他灵程得到一个绝大的转机。

南昌美以美会的舒邦铎牧师(Rev.WilliamE.Shubert)寄给尚节一封迫切的信,请他一定要到南昌去领会;措词的诚恳,描写会众盼望之深切,使尚节不能不受感动。但伯特利的领袖,为了途中盗贼土匪猖獗,凭爱心劝他不要去南昌。同时尚节自己也"心在故乡飞,渴望回里一行,再出来做工,所以也无意前往领会,仍在盼望船到之日可以南回有期。"

忽然,上帝的话达到他的耳中,说:"去!南昌工作的时间到了。你去吧,为我打美好的胜仗!"听了这话,尽管他如何思家心切,尽管途中匪势如何炽烈,也管不得许多了。次日既动身下船溯长江而上,驶向南昌去。

一九三一年二月中旬,尚节到了南昌。第二天上午,他对学生作见证,把主在他身上所施的大恩说出来,使他们对真理发生了兴趣。下午,在礼拜堂有奋兴会,可是会众尚不知奋兴会为何物,耐心等了许久,才有八九十人姗姗而来,以后逐渐增加,但也不过百余人。晚间在洗马池礼拜堂查经,查的是马可福音,第一晚到了八九十人,后来加到二三百人,虽道路因天雨泥泞,他们也打着伞到会。这样做了一个礼拜的工作,尚节自问:"效果在那儿?"第二周假葆灵女校转向学界宣传,初亦无甚动静。尚节痛苦中向主发出呼喊:"主啊!你叫我来只是刮刮耳朵么?为何我不能领人得救呢?"

南昌的教会领袖有意请尚节留赣一月,他们召集三教区男女传道士开传道会。但急着要回闽销差,所以只好对他们说:"我假期已到,理当回兴化,若你们急需我在此帮忙,我也乐意,不过请你们去电兴化给我展假一月吧。"他们喜出望外,立即去电代尚节请假。

因传道会会期未届,尚节先到九江讲道。九江的教友比较活动,第一次聚会便有四百余人。查经极受一般人士欢迎。见证则特别能感动青年,使一般男女学生都象渴鹿般开始爱慕真理。美以美会教会学校同文中学一校学生共约二百二十人,几乎全数归主,而且在开会后还组织布道团,在课余之暇,热烈出去布道。据九江人说这是一个空前的大复兴会!

回到南昌,距传道会开会期还有一个星期他们便请尚节做青年奋兴的工作。他对他们要求全体一致的祷告,来做奋兴工作的后盾。他说:"若是你们西教士和学校教职员不和我同心合意绕城,耶利哥是塌不下来的。"

果然,西教士和教职员都分别组成祈祷会。尚节得到了这个坚固的支持,就勇气百倍。敢高举十安架向前冲锋了。

其实,为了南昌的大奋兴,祈祷的工作早已开始了。舒邦铎教士和一位中国同工早在一九三0年。曾以整整一个月的工夫,为他们的教会复兴祈祷。跟着在一九三一年的元旦,又开始作继续不断的祈祷,一直祈到宋博士到了南昌,计算起来,恰好五十天!在下章所述的尚节工作的转机,可以说是造端于这样殷勤诚恳的祈祷。

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