耶稣基督福音家园:圣经应许,JesusChrist耶稣基督,圣洁

圣经学习讲道: 「上帝的圣者」这个称呼在新约圣经中只出现三次,其中二次是污鬼用来称呼耶稣,(可一24;路四34)一次则是门徒用来指明基督是从上帝那里来的事实。(约六69)其实魔鬼认识耶稣弥赛亚的职事远比门徒为早,因为耶稣曾经胜过撒但的引诱和试探,魔鬼害怕这位圣者的能力,主口中的话语和命令足以让污鬼无地自容。耶稣被称为「上帝的圣者」,能突显祂的权柄、能力和圣洁的神性

上帝的圣者(The Holy One of God)2----永不朽坏的主

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圣经应许11月3日:上帝的圣者(The Holy One of God)2----永不朽坏的主

经文: 约翰福音六66~71
钥节: 我们已经信了,又知道您是上帝的圣者。(约六69)

默想应许
「拿撒勒人耶稣,我们与你有什么相干?您来灭我们么?我知道您是谁,乃是上帝的圣者。」(可一24;路四34)污鬼认识耶稣,也明白祂的使命。主来的目的就是要摧毁撒但的王权,释放一切被撒但恶势力所捆绑的人。因此当污鬼宣告耶稣是「上帝的圣者」时,心中的害怕可想而知,因为他们明白基督出现,他们的时日就不多了。相对的,当「上帝的圣者」出现时,对信祂的人来说,意味着救赎、恩典、自由就随之而来。哈利路亚!将一切的荣耀和颂赞归于这位「上帝的圣者」。
「主啊,您有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道您是上帝的圣者。」(约六68,69)这是一句非常重要的信仰告白,每一个基督徒都应该有同样深刻对主的回应。当世人发现他们所追求的吃饼得饱无法满足时,就中途退去不再跟随主。而真心跟随的人,是因为他们确知主有永生之道,因此他们愿意跟随到底。「我们已经信了,又知道」这句话原文是完成式,意思是从过去到现在我们都一直相信。亲爱的读者,我们是借着信心得着主所赐的永生之道,并且与上帝的圣者建立合一的关系,从暂时进入永恒、从有限进入无限、从绝望进入盼望、从忧伤进入喜乐、从恐惧进入平安,这一切都从「上帝的圣者」而来。
「因为您必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫您的圣者见朽坏。您必将生命的道路指示我,在您面前有满足的喜乐,在您右手中有永远的福乐。」 (诗十六10,11)这首诗是指着主说的,祂正是那不朽坏的圣者,祂借着死胜过阴间的权柄,祂借复活败坏死亡的权势,一切相信跟随这位圣者的人,都将一同享受主所赐的福乐。

应用应许
1.今日许多信徒并没有对主存敬畏的心,因此在服事和信仰的道路上显得懒散而随便,这是错误的,当撒但都称呼主是「上帝的圣者」时,你对主的态度是如何?
2.「上帝的圣者」这个称呼背后带出那些应许?试深入默想。

祷读应许
(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)
「上帝已经向我们这作儿女的应验,叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说:『你是我的儿子,我今日生你。』论到上帝叫祂从死里复活,不再归于朽坏,就这样说:『我必将所应许大卫那圣洁可靠的恩典,赐给你们。』又有一篇上说:『您必不叫您的圣者见朽坏。』大卫在世的时候,遵行了上帝的旨意就睡了(或作大卫按上帝的旨意服事了他那一世的人就睡了。)归到他祖宗那里,已见朽坏。惟独上帝所复活的,祂并未见朽坏。」(徒十三33~37)
「你要写信给非拉铁非教会的使者,说,那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说:我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名,看哪!我在你面前给你一个敝开的门,是无人能关的。」(启三7,8)
 

——剑风发表于2012年11月03日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 圣经应许   JesusChrist耶稣基督   圣洁成圣 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2012/5089.htm
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