四、鬼
鬼又叫鬼魔(不是魔鬼)(雅2 :19)、污鬼、污灵(可1:23原文)、巫鬼(徒16:16)、恶鬼等。希腊文的“灵”diamōn 就是“污鬼的精气”(路4:33)。
牠们不是天使变的。天使犯罪成了空中的邪灵;其后再犯罪的天使被拘留在天使的地狱里等候大日的审判。这些鬼不是犯罪的天使,牠们是在地上而不是在天空活动的。天使是灵,鬼也是灵,一在空中;一在地上。请我们不要把牠们混为一谈!
鬼虽然在地上,但牠们也是魔鬼王国的组成部分,是魔鬼的密使。
1.人信有鬼
(1)英国人的统计:
英国人 6 人中有1人信有鬼,4 人中有 1 人不清楚,14 人中有 1 人见过鬼。
(2)不了解:
① 对自然界现象不了解,盲目信有鬼。
② 相信灵魂不朽:
有人误认鬼是人死后的延续。
③ 对死者怀念以致产生幻像:
有人所谓见到亡魂。
④ 科学认为没有鬼:
有人以为科学发达,就可排除鬼的存在。但科学不能解释鬼的存在。
无论怎样讲,鬼实在是有的。俗话说:“宁可信其有,不可信其无。”
2.中国人对鬼的看法
(1)幽魂厉鬼:
鬼,是“归”意,古时叫死人作“归人”,认为人死变鬼,牠的“形气归于天,形魄归于地。”这种说法流行于夏朝和商朝。这就是幽魂亡灵。
上古以北方阴凉,是亡魂应该去的地方,所以认为“有北”、“泰山”、“帮都”、“幽都”、“黄泉”等地是亡灵的归宿,这些地方慢慢形成阴间。
他们认为人死于非命者,魂魄不散,会附在人身上,这叫“厉鬼”。如果不拜祭,使牠没有所归宿,就会作崇人间。这是主线,并附有儒、道、佛作为支撑。为了趋吉避凶,民间流传着祖先崇拜和孟兰祭鬼等风俗,祖先亡灵演变成为家族守护神。
(2)子不语怪力乱神:
儒家也有谈鬼神:孔子认为“未能侍人,焉能侍鬼。”所以他不讨论“怪、力、乱、神”,以为人死就不返回。
(3)轮回转生:
佛教认为人死要按生前的“业”进入六道轮回:三善道是天道、人道、阿修罗道;三恶道是地狱道、饿鬼道、畜牲道。他们认为鬼神也在六道轮回之内。
(4)中国佛教的鬼:
① 人死后往生轮回。
② 中国大乘佛教,也采纳了小乘佛教“说一切有部”的说法,认为人死后有49日过渡时期,称为“中阴身鬼”,藉僧尼超荐,早日超度,或投生较好。49日后,“中阴身”必进入轮回。
③ 鬼神既仍在六道轮回,所以仍会再转轮回。
3.西方人对鬼的看法
(1)吸血僵尸:
这是欧洲一带传统吸血鬼的典型。他们认为罪者的死尸,不会消化,就变成吸血鬼,用獠牙吮血。牠们是受污灵感力的尸体,夜间跑出坟墓,吸活人的血,然后杀死他们。
对付的方法:先找出牠们的墓穴,就用木棒或十字架刺入牠们的心脏。
(2)狼人:
很多人把牠与吸血僵尸混乱了。
狼人平时与人没有分别,但牠在晚上就会变成狼形,带长獠牙,披长毛,四出捕食婴儿或老人。
(3)梦魔:
德国与北欧,认为死人的魂魄会在风雨之夜回来侵扰人,压在梦者身上,后来变成梦魔,牠们骑着恶兽,栖在大树上,晚上压人胸部使他窒息;靠女人和母牛的奶为生。
4.鬼是怎样的
鬼没有身体,因牠们是灵,是地上邪灵、污灵、恶灵等。
(1)肉眼可以看见:
但不是各人都会见鬼。
有人见某人口出鱼形、蛇形,先是头、后是胃、末是尾巴,牠们经常是一群跑出来,也有在肩边或其它部分出来的,还有蝇灵攻人的头部或背部。
(2)幻觉与声音:
阴风阵阵,幻觉闪闪,门外有脚步声,制造恐怖,这表明牠们之间有些是有所顾忌的,鬼鬼祟祟,有能力的鬼是不会这样的。
(3)狰狞面目不是可怕:
最可怕的是使人不信有鬼的存在,但牠们认识基督(可1:24)。
20 世纪 60 年代末期和 70 年代,西方人对鬼的追求掀起浪潮,电影很多涉及鬼形鬼事,其实早期也有恐怖气氛,例如:1922年的“吸血鬼诺斯法拉杜”Nosferatu ,1931年的“科学怪人”Frainkenstein ,1932年的“鬼医”Dr. Jekyll and Hyde ,1934年的“黑猫”The Black Cat ,1943年的“行尸走肉”I walk with a Zombie ,1945年的“僵尸”Vampine 等,到70年代就更厉害了。
韩非子说:“有个画家给齐王绘画,齐王问他画什么最难,他说:‘最难画的是狗、马等。’齐王又问他画什么最容易,他答:‘要算妖魔鬼怪了。’原因是狗、马、人是常见,不能错画一点,至于鬼怪,我们从未见过,没有一定的模样,所以画鬼较易。”
撒但善作光明的天使(林后11:14-15),叫人误认牠,不叫人认清牠,牠的部下污鬼也尽力使人不相信有鬼,至于用狰狞面目、獠牙、长颈、无头等出现,是牠们的手法。我们应当谨防牠们的诡计。
鬼是会把死人带走的。
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有没有鬼,是一般人的话题。我们相信有鬼,因为圣经说有鬼;耶稣赶鬼,证明鬼的存在。还有不少的人被鬼附;也有不少的人见过鬼。被鬼附的人与患精神病者不同。把被鬼附的人送入精神病院,医生束手无策;但奉耶稣的名赶鬼,鬼出去后,人就正常了。
鬼不只一类。耶稣说“这一类的鬼”(可9 :29),证明鬼是有许多类的。
鬼到底是什么东西,牠们又是怎样来的呢?说法不一。有人说是犯罪的天使变的,但犯罪的天使现在是空中的邪灵;有人说是创世记6:1-6天使与人交合的伟人(超人)死后变成的。但创世记6章“神的儿子们”不能是天使,天使不嫁不娶,灵不能生子生孙。况且人死了不能变鬼。所谓“还魂”、“回魂”,是鬼扮死者向活人显现或说话。
那么,鬼是怎样来的呢?圣经虽然没有明说,但圣经有透露。
以赛亚书45:18说:“创造诸天的耶和华,制造成全大地的神,神创造坚定大地,并非使地荒凉,是要给人居住……。”神创造诸天和地球(创1:1),并不是荒凉,而是完美的。那是“起初”的创造。神创造诸天和地球,都不是荒凉的。那时还没有人类,这“起初”,不知有多久。有人说地球有45亿年的历史,又有人说是48亿年,还有人说是50亿年。我们不知道。圣经只说“起初”。不管多少亿,总是久远。人类文明史不过是5000-6000年。有人问,人类史前有没有人呢?答:没有。但人类之前的地球是有活物,这些活物我们无以名之,姑且说是“活物”。为什么说人类史前是有活物的呢?因为以赛亚书45:18说:“祂创造坚定大地,并非使地(地球)荒凉,是要给人居住。”神创造地球是指第一次的创造,这是在“起初”,那时,地球并不荒凉。神把初造的地球给活物住:“是要给人居住”的“人”字,原文是没有的。地球不是荒凉,而且要成为活物可住的地方。后来当魔鬼犯罪,1/3的天使随从魔鬼叛变神,这些史前的活物也跟着魔鬼叛离神,犯了罪。魔鬼犯罪,污秽了天空;地上的活物犯罪,污秽了地球。于是神用洪水毁灭地球,这样地就变成荒凉,这就是创世记1:2所说的“地是空虚混沌,渊面黑暗”,这也是耶利米书4:23-26的“空虚混沌”、“无人”。这不是挪亚时的洪水,那是人类被造后的洪水;而这次是人类被造前的洪水。洪水把地球淹没了。那些活物的身体被埋在水里,渗入地层里。经过很久的年代,活物的化石被掘出来,像人又不像人,难怪进化论者说人类的祖先是猿猴,因为几万年几十万年甚至一二百万年骸骨的化石与现代人类不完全相同。我们说,这些化石是史前活物的骨头,不是人类的骨头。他们像人又不像人,真是妙极了。假若完全像人,那就难以解释了。请我们再不要被人拿这些化石来说人是由猿猴变成的。
这些活物的尸首被埋在水里,渗入地层里,成了史前的化石;这些活物的灵就浮游在海里和地上,成了“脱体之灵”,因为牠们只是个灵,而没有身体。这就是人们所见的鬼,也就是圣经所说的鬼。鬼是脱体之灵,牠们单是灵:“污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。”(太12:43)“污鬼”,原文作“污灵”。 牠们没有身体,牠们就要附人的身体。当污灵离了人身之后,就在无水之地,过来过去,寻求安歇之处,却寻不着,因为牠们的老家是在深水里。牠们在被赶出人身之后,牠们连猪的身体也要附:“……鬼就出去,进入猪群,全群忽然闯下山崖,投在海里淹死了。”(太8:32)牠们原来有身体,但因随撒但叛变,神就用洪水把地球淹没,成为“渊面黑暗”,身体被埋在深水里,渗入地层。牠们的灵以“深水”为住处,所以有“水鬼”的出现;牠们没有身体,就要附在人体里。牠们既被赶逐,就连猪体也要附。当牠们附入猪体以后,就要回到牠们的老家深水里去。“投在海里淹死了。”猪死了,但脱体之灵仍旧回到深水里(老家)去。
这些鬼是亚当之前地球上的活物,因随从魔鬼犯罪而变成了脱体之灵。牠们是不洁的、邪恶的、凶恶的与不乐的。牠们能认识耶稣是神的儿子(可5:5-7,9:20)。
鬼有鬼王:鬼王的名字叫“别西卜”(路11:15)。有人说牠是魔鬼,其实牠不是魔鬼。魔鬼是魔鬼王国最大的头目,牠不只管理鬼,牠更管理天空的邪灵。而别西卜只不过是撒但一位主要军官,撒但派牠管理各类的鬼,立牠为鬼王。“别西卜”,希伯来文是“巴力西卜”,是非利士地以革伦的神(王下1:16),意思是非利士苍蝇的神,希腊文改为“粪堆之神”。群鬼是由鬼王管理,牠们是属于鬼王的。鬼很多,所以又叫“群”(可5:9)。
假冒姑妈:一位姊妹,少年时求过“问米婆”;又玩过“碟仙”等,后来姑妈死了。此后,她失常了12年,直到信了耶稣,受了浸。一天,她看《赶鬼篇》,见到字是走动的,于是叫传道人为她祷告,她立即面目狰狞,发出另一个人声,说:“我是你姑妈,不要赶我”。祷告数小时后,鬼不肯离。基督徒向她传讲耶稣十字架、宝血并败坏撒但作为。她发抖,不断喊叫:“我是她姑妈,已住她身上12年,你们赶我,谁供奉我”。基督徒说:“你不是她的姑妈,你是污鬼,无法再骗人,奉主耶稣基督的名命令离开,你走吧,你已失败了。”她哑口无言,全身发抖,渐入昏迷状态,鬼就离去了。她醒来,面貌美丽且柔和,用自己的声音说话,也认出各人的名字。
假冒妈妈:一位女子参加5天福音营,晚上梦见死了十多年的母亲。母亲大发脾气,不许她参加,要她立即离开夏令营。基督徒留着她,问怎知那鬼是你妈妈?她回答:“妈妈死了十几年,差不多每天我回家,关上门,熄了灯,对着最黑的墙角大声说:‘妈妈呀’,她立即出来,教我做人、交友、做生意等。十年来对我十分好,又温柔。”
基督徒说:“她不是你妈妈,而是鬼”。女子半信半疑。基督徒为她祷告,当祷告时她头痛得像裂开一样,基督徒劝她不要怕鬼吓,要坚信耶稣,渐渐的她好了。到晚上又梦见她妈妈,女子说:“你不是我妈妈,而是鬼,我奉主耶稣的名命令你离开”。鬼立即变狰狞而退。
假扮爸爸:一位做警察的弟兄,父亲很早病死,母亲请道士僧尼来打斋念佛,要超渡,花了万元。招来鬼,使母亲、女儿、媳妇、孙子,夜夜被鬼咬,臂、大腿、小腿,都被咬黑,并且有许多牙痕。媳妇被鬼迷,入厕所数小时不出,午夜又见一鬼魂坐在家门口。母亲以为是丈夫,大骂他没有良心,花许多钱超渡,还来骚扰全家。
儿子说:“不是爸爸,乃是鬼,我叫传道人来”。基督徒向他们讲耶稣基督藉死败坏掌死权的魔鬼。全家受感,拆除偶像神位。母亲有点担心,怕得罪这些鬼。基督徒说:“不要怕,如果遭殃我们先要遭殃,我们为你们祷告。”之后他们不再被鬼咬,再也没有看见鬼魂了。
鬼是喜欢附人身的:旧约很少提,新约书信亦少提。符类福音马太、马可、路加,特别是马可福音多记载鬼附和赶鬼的事。现在世上也有被鬼附的,尤其在迷信国家里很多。农村被鬼附的比城市还要多。
被鬼附与附邪灵讲话的不同:被邪灵附着的人,是被空中叛变的天使(邪灵)附身讲话,他们的身体不一定有超人的力量;但被鬼附的是被地球上脱体之灵所附,这些人的身体有超人的力量,有时需要几个人才能控制一个被鬼附的人。
被鬼附的人不是患精神病。把被鬼附的人放入精神病院里,全无功效;只有奉主耶稣基督的名把鬼赶去,被鬼附的人才能正常。
不过,鬼是能使人成为哑巴、瞎眼、无知和自毁性的癫狂等。被鬼附的人所受的痛苦,远超过生病。被鬼附的人,不只要自毁,他更要毁害他人。
人死了不会变鬼。所谓“还魂”、“回魂”,都是鬼扮演的。撒但可以装作光明的天使(林后11:14),鬼也可以扮成死人的灵魂来与活人谈话,而且牠们扮得十分相似,使人误以为死人的魂回来跟活人说话。
鬼被禁闭的地方是“无底坑”(路8 :31)。现在时候还没有到,所以牠们可不用去;但时候一到,牠们不能不去。
一九八四年四月一日
二○○三年七月四日增订