1约在那时候，希律王下手苦待教会中的一些人，2用刀杀了约翰的哥哥雅各。3他见犹太人喜欢这事，也去拿住彼得。那时候正是除酵节期间。4希律捉了彼得，押在监里，交给四班士兵看守，每班四个人，企图要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。5于是彼得被囚在监里，教会却为他切

经文：那十个门徒听见，就恼怒雅各、约翰。耶稣叫他们来，对他们说：“你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来

经文：西庇太的儿子雅各、约翰进前来，对耶稣说：“夫子，我们无论求你什么，愿你给我们作。耶稣说：”要我给你们作什么？“他们说：”赐我们在你的荣耀里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。”耶稣说：“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯，你们能喝吗？我

在等候耶稣再临时，我们偶尔也会很想放弃。因此我们在等候时，应当保持警醒（马太福音24章42节），忠心服事（25章14-30节），活出祂的品格和样式

雅各生命的另一特质，就是他是个敬虔祷告的人。相传，他喜欢独自进入圣殿，长时间的跪着祷告，膝盖因此起了厚厚的皮。当他离世入殓时，人们发现他的膝盖坚硬而粗糙，像骆驼的膝盖一般，因此早期教会称他为「骆驼膝盖」。

雅各留给信徒最好的资产，就是他在圣灵的感动下，所写的雅各书。虽然只有短短五章，却是信徒行事为人，活出基督最好的指引。这是雅各亲身的经历，也是他生命的流露。全书的中心就是：「这样，信心若没有行为就是死的。」

主肉身在世时，有四个弟弟和几个妹妹（太十三55~56；可六3），可是他们都不信耶稣（约七5），甚至说祂是癫狂了（可三20~21）。然而，主受死复活之后，他们的生命有了极大的改变，全部都归入主的名下，并且热心服事（徒一14）

这是一首争战前的祷告，是充满信心与能力的祷告，是所有身处患难中的信徒，可以当借镜的祷告：「愿耶和华在你遭难的日子应允你，愿名为雅各上帝的高举你，愿祂从圣所救助你，从锡安坚固你。记念你的一切供献，悦纳你的燔祭；将你心所愿的赐给你，成就你的一切筹算。我们要因你的救恩夸胜，要奉我们上帝的名竖立旌旗，愿耶和华成就你一切所求的。」（诗廿1~5）

十二使徒之一达太（太十3；可三18），又被称为雅各的儿子犹大（路六16；约十五22；徒一13）。

他母亲的名字叫马利亚，她是个热心爱主的妇女，她曾在十字架旁观看主被钉的情景，又在主复活的早晨带着香膏要去膏主的身体（可十五40；十六1）。常理推断，小雅各的信仰与他的母亲有密切的关系，他们母子二人，同心跟随服事主是美好的见证。

西庇太的雅各是十二使徒之一，为了和另一个亚勒腓的儿子雅各有所区分，所以圣经将他们父亲的名字贯在其上。西庇太的儿子雅各是使徒约翰的兄弟

雅各一生的苦难彰显了上帝无比的荣耀和永恒的旨意；这也让我们看见上帝的全能、同在、恩典，和祂的慈爱、引导、帮助，不曾离开过雅各。他遭遇一切难以忍受的悲伤、看似永无止尽的痛苦，其主要目的，为了使雅各的生命变化成熟、活出以色列的见证

圣经苦难：雅各的苦难（四）不肯受安慰 经文:    创卅七29~36 钥节:    他的儿女都起来安慰他，他却不肯受安慰，说：「我必悲哀着下阴间到我儿子那里」，约瑟的父亲就为他哀哭

雅各一生最关键的时刻，也是他属灵生命的转捩点。这时的他顺命带着妻儿和所有的财产，往上帝应许之地前进（创卅一3）。过去二十年的沧桑已磨去他大半的菱角，但蜇伏在他生命中的老我，仍未完全被破碎，当他迎向率领四百人的兄长以扫，他仍然惊惶失措

拉班的贪婪和狡猾相较于雅各有过之而无不及，于是上帝特安排雅各在拉班手下过活，他在艰难、困苦中渡过二十个寒暑。但上帝的同在和看顾，使雅各在逆境中成长，不但赐他人丁旺盛，也使他产业极其丰富（创卅43）。这位能使万事互相效力的上帝，在雅各的软弱上彰显祂荣耀的权能