圣经赞美：弥迦的赞美(一) 登主的山，奔祂的殿 经文:    弥一1~四15 钥节:    必有许多国的民前往，说：「来罢！我们登耶和华的山，奔雅各上帝的殿。主必将祂的道教训我们，我

圣经赞美：以赛亚的赞美(廿) 裂天而降，我在这里 在他的信息中，让人看见上帝的审判、上帝的慈爱；上帝的公义、上帝的怜悯；上帝的威严、上帝的恩慈。字字句句扣人心弦，令人生发敬畏，且大有盼望。

圣经赞美：以赛亚的赞美(十八) 兴起发光，永远的光 经文:    赛五十九1~六十22 钥节:    兴起发光，因为祢的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。日头不再作你白昼的光

以赛亚发出一个千古的邀请。他以主的恩慈，向那些干渴的灵魂，作出诚挚的呼吁：「当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。」（赛五十五6）人若愿意转回归向主，主的怜悯和赦免必然临到。这应许与伟大、奥秘的自然界，是一样确实的

这不单是预言－－在主前536年开始被掳的犹太人，将归回耶路撒冷；更是指基督的救恩要临到万民，并要在末后建立他永远公义的国度（赛五十一1~10）。主宣告：「惟有我，是安慰你们的。」（赛五十一12）

以赛亚因着圣灵的感动，再次强调这个主题：「除我以外，再没有真神。」我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。诸天哪！自上而滴，穹苍降下公义，地面开裂，产出救恩，使公义一同发生，这都是我耶和华所造的

圣经赞美：以赛亚的赞美(十四) 荣耀归主，传扬颂赞 经文:    赛四十二1~四十三28 钥节:    他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬祂的颂赞。（赛四十二12） 参考经文:

圣经赞美：以赛亚的赞美(十三) 看见知道，思想明白 经文:    赛四十一1~29 钥节:    我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源，我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。好叫人

以赛亚书的后半段：第四十章至六十六章，应是他晚年时写成的，这是犹太人经典中极丰富深邃的信息。上帝启示他发出被掳之民必定归回的预言；这样的信息，不单是针对当时上帝的百姓而发的，更是向历世历代陷在罪中的人宣告：上帝的拯救，必然降临。所有预言，至终的盼望和喜乐，都指向弥赛亚耶稣基督而存的。

以赛亚书所记载较为特殊的部份，是第卅八章9至20节，有关希西家王病得痊愈后，所唱的感恩赞美诗歌。由于上帝垂听他流泪、诚心的祷告，治好了他必死的病，且加增了他十五年的寿数（赛卅八1~8）。因此，他向上帝献上这首感恩的诗歌。

圣经赞美：以赛亚的赞美（十）有水发出，有河涌流 经文：赛卅五1~10 钥节：旷野和干旱之地，必然欢喜，沙漠也必快乐，又像玫瑰开花。必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。利巴嫩的荣耀，并

描述弥赛亚时代的景象，这位公义之王，将出现在全地作荣耀的统治，上帝的子民将完全遵照他的旨意来生.有关以赛亚对犹大、耶路撒冷与埃及、亚述之间关系的预言，共发出六次的信息。每次都是以「祸哉」为开始

上帝借着以赛亚指责以色列国的不信，同时也警告犹大国，若不回转，上帝的审判必要临到（赛廿八~卅三）。然而，在以赛亚严厉的责备中，我们总能发现上帝的恩慈，必留给那些信靠他的人。这些关乎弥赛亚的预言，正是以赛亚的信息中的精华：「到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕。」（赛廿八5）