那些在大卫身上真实的经历，在大卫身上所体会到的神的作为，同样今天可以发生在我们身上，因为神是永恒不变的，而神的心意，是在我们遭遇患难的时候，作我们的支柱，支持我们度过，领我们出来，加添我们的信心和力量，这些都是基督徒生命中非常真实的经历，不是单单大卫才可以经历得到，就是我们今天也同样可以经历得到。在这些我们需要支持的时刻里，神到底可以怎样支撑我们度过呢？这段时间可能很短，只维持一段短暂的时刻，但也可以延续一段很长的时间，但是不管长或短，我们在经历的时候，都很需要支持。
今天我们要继续思想到大卫生命中软弱的时刻，那是记载在撒母耳记下11章的，短短的五节经文，就讲出了大卫生命中最污秽最可耻的时刻。大卫是以色列伟大的君王，在神眼中是合神心意的人，可是他却犯了奸淫和杀人的罪，这就是大卫，一个有血有肉的人的生命
认为有些罪过是不蒙神赦免的人，他们是还不认识神的救恩，不知道神的恩慈是领人悔改，去得着救恩；但对信徒来说，因为我们是不完全的，是有瑕疪和缺点的人，所以神乐意以祂的恩典来补足我们，神乐意以祂的恩典来赦免我们一切的罪过，不论我们所犯的是些什么。虽然我们不能接受神的赦免，不相信神连这样的罪都可以赦免，但是神实在乐意赦免，这其实正是我们获得救恩确据的关键。除非我们相信神能够赦免我们一切的罪，不然的话，我们就无法获得救恩的确据。
圣经是神指示我们有关生命的书，聪明人不但会多读圣经，并且会相信圣经，以及把圣经应用在生活里。要知道，在我们生活的各个处境里，不论我们遭遇什么，圣经都有我们所需的答案和指引，告诉我们应该行走的方向。有时候圣经是透过某些神的仆人的生平事迹来给我们指导，有时候却是清楚的给我们指示和教训。而圣经给我们最完美的答复
神造人，神的心意是要人有朋友。当神造了亚当以后，当时宇宙万物都已经创造完毕，神看着祂所造的一切都甚美好，只有一件事神看还不够美，那就是神所说的，“那人独居不好”，所以后来神造夏娃来作为亚当的配偶，这样神才看为完美。由此可见，神不要人孤独，神不要人离群独处，神要人和人之间建立关系，建立友谊，建立伙伴的关系，这是神造人的心意
想到人生的争战，相信每一个人都有，在不同的时刻里我们会面对不同的争战。学生所面对的，可能是学校的考试；商人所面对的，是商场上的竞争；不要以为待在家里的家庭主妇，就不会遇到，他们一样有他们的争战，每一个人都有，而且以不同的形式向我们袭击，也许是试探，也许是需要，我们怎样去胜过试探，怎样去满足自己众多的需要，这些都是我们的争战。然而，神早就在圣经里给了我们许多原则，特别在今天的经文里，帮助我们懂得怎样去面对争战，以及胜过争战，
保罗在安息日的时候，在会堂里讲道，论到旧约的大卫王，并且说到神是怎样看大卫王的，其中所说的话，其实就是大卫王的墓志铭，是神给大卫的尊荣和对他的欣赏。今天，在神眼中，我们所过是怎样的生活呢？神要怎样结论我们的一生呢？生命不在乎长短，也不在乎我们成就些什么，而是在乎神是怎样看我们
主耶稣说：我所赐的平安，不像世人所赐的。圣经的真理告诉我们，这是可能的，平安的确可以在人生最失意最痛苦的时候，陪伴我们度过，也是我们真实可以感受得到的。我们可以从耶稣基督的话语中得着这股力量和平安。
要体验心中的平安，是一个越来越大的挑战。我们可能会问：当面对着日益充满暴力的社会，我们如何体会平安呢？当置身于许多不知名的病毒，或致命的疾病侵袭的时候，还说平安吗？当爱和忠诚都失去和没落的时候，内心还能依然有平安吗？当经济陷入困境，连明天都不知道怎么办的时候，还可以说平安在心中吗
当我们看圣经，旧约圣经，新约圣经，看见其中很多人物的事迹，像彼得，像保罗等人的时候，我们看见神在他们生命中的奇妙作为，他们是怎样因为顺服神而冒很大的险。他们有惧怕的时刻吗？绝对有。他们有疑惑的时刻吗？答案也是肯定的。但是当他们把目光和焦点再放回神身上的时候，那短暂的惧怕和疑惑就立即消失和退去。当我们把焦点放在神身上的时候，我们就可以有神那样的思想，我们就知道神有奇妙的作为，神的应许是真实的，祂过去怎样在我们生命中行事，现在也一样。
每一个顺服神的人，都必须接受许多的挑战，而这些在某程度上都是风险；那就是说，我们如果要依从神的命令而行，我们就要冒险。即使你很清楚知道神要你做什么，往哪里去，你完全明白所要走的方向，所要作的事，但依然不等于没有风险，不用冒险。因为你知道你根本没有足够的能力去作这件事，你没有足够的技巧或经验去做好这件事，但是神却吩咐你去做，所以其中你就有冒险的成分
神造我们，祂不要我们独自生活，祂要我们依赖祂，凡事求问祂，与祂建立关系；但是在此同时，神又希望我们跟人建立关系，在某程度上依赖别人。当我们说到“关系”的时候，我们是指着双方的联系来说的。那就是说，我们跟别人有来往，有联系，不论是工作上的关系，是朋友，或者是其他的关系，那是一种感情上的交流，在感情和别人有联系。到底作为基督徒，我们可以和别人建立起怎样的关系呢？
使徒保罗在这里正针对哥林多教会的一些问题，提出针贬和劝勉，这是因为他们对一些事情，产生了误解。我们看林前6:12，保罗在这里说：凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论那一件，我总不受他的辖制。我们留意在同一节经文中，保罗两次提到凡事我都可行”这句话，原来保罗是跟哥林多信徒谈到自由的问题。
要活出神的心意，作神要我们作的事，达成神的计划和旨意，其中一样很重要的事，就是我们怎样运用自己的时间。我们都知道，时间就是生命，我们所拥有的时间，其实就是我们的生命。时间过了就不会再回来，而时间也不能用别的东西来代替。每个人每天都拥有一样的时间，只是有些善用时间，把时间投资得好；但有些人却浪费时间，胡乱的让它溜走。作为神的儿女，我们应该学会怎样善用时间，这是很重要的
使徒保罗把属灵的生命，跟属血气的生命作了一个比较，他称那些生命里没有耶稣基督的人是属肉体的，或者是属血气的。但是我们信了耶稣的这些蒙恩的人是属灵的，是藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的。我们有属灵心思，而保罗就论到这样的人怎样领会神属灵的事。
上一次节目，我们查考与分享了弥迦书6:5-6，让我们在重温的基础上稍作补充，然后再继续查考与研读这卷书6:7-8的内容。读罢弥迦书6:5-6，有人或许会感慨地说：“神对人做的事，人不应忘了；但祂领我走过的路，我好像忘了。”根据民数记22-24章的记载，巴勒和巴兰的故事令人印象深刻。根据约书亚记的记载，什亭是以色列人进入应许之地之前，在约旦河东岸的驻扎地，百姓就是在那里领受了神许多关于如何生活的指
有不少人在怨叹生命，活在自怜之中。他们埋怨自己得的太少，上天对他们不公平，如果他能够好像某人那样，能够拥有这样，他们有许多的如果和假使，其实都是不切实际的。对生命充满抱怨的人，都是不明白神在他们身上的心意，以及神所给他们许多的潜能；要是他们明白过来，他们对人生的态度必然不会这样。圣经告诉我们，神造我们每一个人都是有目的，有计划和旨意的，没有一个例外，神从来不造一个没有用的人
你对人生有怎样的看法呢？你认为人生是到处充满令人兴奋的事呢？还是你觉得自己只是活着，每天漫无目的地度日，没有目的，没有方向呢？也许你曾经为着生命中发生的某些事而兴奋过，觉得人生具有无比的意义；但是不多久，这种感觉很快就褪了色，你又回复到平淡如水的日子了呢？似乎年纪越大的人，对人生有了一些体会的人，都会觉得人生不过如此，不像年轻的时候那样的兴奋。
人世间所有事物都是会改变的，但是属神的事物却永远不会改变。神本身不改变，神的话也不改变，神的能力，祂的应许，祂的信实，慈爱和恩典，都一样永远不会改变。在这个瞬息万变的世代中，在一切都不由自己掌握控制的情况下，很多人都感到没有安全，没有保障，所有事情都不稳定；而唯一能叫我们获得真正希望的，就是透过耶稣基督跟神建立关系，这是永恒的保障。今天我们要继续来思想在这万变世代中，人类唯一的希望
我们活在一个瞬息万变的世代中，变化的速度快得惊人，而且快得失控，让我们不得不感到危机处处，失去安全感和保障，这种感觉再也压抑不住，从我们心底油然而生。活在这个瞬息万变，毫无安全可言的世代中，人类唯一的希望和安全，就只有在耶稣基督里，这就是我今天要分享的信息，怎样在一个万变的世代中，从耶稣基督那里获得希望