「万国啊，你们都当赞美耶和华；万民啊，你们都当颂赞他。」（诗一一七1）神从一本创造万有（包括地上万民），又赐给世人可居住的大地；当人类犯罪堕落之后，他什至把他的独生子赐给他们，作世人的救主。神如此长阔高深的大爱，理当配受地上万民的颂赞和赞美。
每日甘霖01月11日「我要在他众民面前，在耶和华殿的院内，在耶路撒冷当中，向耶和华还我的愿。你们要赞美耶和华。」（诗一一六18-19）发誓和许愿是旧约以色列人常有的实行，
每日甘霖1月5日 「当你掌权的日子，你的民要以圣洁的妆饰为衣，甘心牺牲自己；你的民多如清晨的甘露。」（诗一一零3） 本节是大卫豫言耶稣基督完成救恩，满结丰满生命之果
经上说：「逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。」又说：「不要以恶报恶。」（罗十二14、17）「要爱你们的仇敌；为那逼迫你们的祷告。」（太五44）那么，在经历中我们怎样能真正照着主的话语而行呢？秘诀乃在于：「专心祈祷。」
亲爱的弟兄姊妹，新年伊始，我们有否数算神在已过的一年所赐给我们的宏恩厚爱？若我们仔细地回想和数算，就必发现神的恩典实在太多、太大，内心不得不充满感谢和赞美。与此同时，面对新的一年、新的挑战、新的艰难、新的托付，要学习新的生命功课，就必更有信心地仰望、依靠他。
每日甘霖12月24日 「这样，神报应亚比米勒向他父亲所行的恶，就是杀了弟兄七十个人的恶。」（士九56） 亚比米勒是基甸从婢女所生的儿子，他妄自尊大，用钱雇了一班匪徒杀
每当我们经历了神的大能之后，或是经历了信心得胜之后，就要特别小心，慎防一切的骄傲、自夸、狂妄，以及从肉体所发动的野心，因为这时往往是撒但借着别人的欣赏、尊重，什至称赞来试探我们。所以，要加倍警醒，对撒但的一切试探说「不」，并且更加谦卑的将荣耀归给神，确认自己是无用仆人，如此就必加倍蒙恩。
耶和华对基甸说，我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其馀的人，都可以各归各处去。」（士七7） 耶和华对基甸所说的话，是基甸的一个极大考验。因为原先跟随他的以色列人有二万二千人，但现在神只准许他带三百人去迎战米甸人
每日甘泉12月21日 「所以我在怒中起誓，说：他们断不可进入我的安息。」（诗九十五11） 本文论到昔日那些曾被神从埃及里拯救出来的百姓，因不信惹神发怒，不能进入神的安息，
每日甘霖12月21日「 以色列人因离弃神而转去拜偶像，所以神就将他们交在米甸人手里，使他们受压迫七年。经上论到当时的米甸人带着牲畜像蝗虫那样多，进入并毁坏以色列
每日甘霖12月20日 「星宿从天上争战，从其轨道攻击西西拉。」（士五20） 今天的经文启示了两方面的真理：一、证明圣经是神的话，是出于造物主的启示。因为本处经文所记载
这是以色列人承受迦南地之后的第一位先知，也是在以色列离弃神而被管教落在迦南王手中受苦二十年其间，神为以色列所兴起的先知，且是女先知。在前面第二章你可以看见当时神还未兴起先知，所以，就亲自差派使者对他们说话，（参阅士二1）但此时神找到有适合的人，即女先知底波拉来教导以色列人。
每日甘霖12月17日 「以色列人行耶和华眼中看为恶的事，去事奉巴力。」（士二11） 巴力是迦南地原本流行的偶像。为何以色列人会离弃那曾拯救他们，又使他们承受迦南美地
要凡事求问主：他们上去攻打迦南人，夺取应许之地，本是神的旨意；但实际行动时，他们都不敢擅自定规，而是尊主为大，求问明白了神的引导之后，才上去得地。同样，现今我们都知道传福音是神的旨意，但在具体的行动上，我们都需要问主，清楚他的带领，这正是使徒行传所显明的。千万不要以为只要是对的就去作，却忽略了圣灵的主权和引领，这必导致失败。
若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的，是你们列祖在大河那边所事奉的神呢，是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至于我，和我家，我们必定事奉耶和华。」（书二十四15）
每日甘霖12月14日 「你们要分外谨慎，爱耶和华你们的神。」（书二十三11） 这是约书亚在晚年之时，语重心长的嘱咐以色列人。约书亚一面向他们述说神的宏恩厚爱，数算神无
虽然经过了多年的争战，刚刚要歇一歇之际，忽然听见以色列中有些支派另立祭坛，就立刻重披盔甲，同心上阵，要去讨伐他们，除去这罪，可见他们是多么敬畏神、爱神。在这充满迷惑的末了世代里，我们要加倍警醒，忠心持守真理，防範异端，固守真理的纯正，满足主心意。
「耶和华应许赐给以色列家的话，一句也没有落空，都应验了。」（书二十一45）亲爱的，你有信心承受神在基督里所赐给众圣徒的应许吗？你是在看环境并看自己而没信心呢？还是你已注目基督，凭信抓住神的应许？
逃城乃是预表基督和他全备的救恩，他是我们的避难所。我们原是不配的罪人，既犯罪得罪神又伤害别人，但我们因信基督可以罪得赦免得蒙拯救，使所被追讨的罪得以终止。经上说：「等到那时的大祭司死了，杀人的才可以回到本城本家。」（书二十6）本处乃是预表借着基督的死而复活，使我们既得平安又得释放
约书亚的榜样，他虽然一生率领以色列人争战，虽作为领袖，但到了分地之时，他却是先将地分给所有的以色列人，一点没有先为自己和自己的子孙着想。只是到了众人都得地业之后，他才求以色列人给他某一块地，如此谦让、廉洁、爱百姓的见证，实为我们的激励。求主使我们的一生都能活出舍已服事人的见证来荣耀主的名