在末世的今天，撒但知道它的时日不多，就千方百计的兴起许多异端、邪教，什至行神迹奇事来迷惑信徒。主耶稣也曾说：「因为假基督、假先知，将要起来，显大神迹、大奇事；倘若能行，连选民也就迷惑了。」（太二十四24）所以，我们不可凭外面的神迹来辨认是否出于神，要以圣经真理来分辨真假，防范一切的异端。
旧约时代神立名的居所就是预表新约时代的教会。教会是神立名的居所，现今，神的儿女们除了要离弃地上一切有形无形的偶像，更要过正常的教会生活，参加圣徒们奉主名的聚会。只是我们要知道每逢主日参加教会的聚会，都应当预备好自己的心灵，以感谢为祭献给神，谁也不可空手来朝见神；并且把自己献上，投身教会的服事。这样，若是人人都摆上，神的居所必然兴旺，众圣徒也都蒙福。
每日甘霖10月29日 「是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。」（申十一12） 迦南地是神应许给以色列人，所要承受为业之地，神不仅赐给他们流
「以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他。」（申十12） 这是神人摩西的肺腑之言。他将神心中的意愿向新一代的以色列人陈明，这不仅是对历代神的选民以色列人的呼吁，更同样是向所有新约时代众圣徒所发出的呼吁。神向我们所要的是：
每日甘霖 10月27日「我因耶和华说要灭绝你们，就在耶和华面前照旧俯伏四十昼夜。」（申九25）摩西先前蒙神呼召上西乃山朝见神，领受神的圣言，四十昼夜俯伏在神面前禁食祷
神岂不是应许要向爱他的人施慈爱直到千代，为何他又向蒙爱的亚伯拉罕之子孙施行审判，使以色列人倒毙在旷野呢？要知道以色列人虽因不信被神管教，但神的慈爱并没有离开他们，他照样向新一代的以色列人施恩，领他们进去承受迦南美地。反观神对罪恶灭顶的所多玛、俄摩拉、巴比伦都是完全的倾覆、毁灭，但以色列人即使失败被掳至巴比伦，神还是记念他们，施慈爱给他们
每日甘霖 10月25日 「所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他守他诫命的人，守约施慈爱，直到千代。」（申七9） 「他是神」不仅说明他是自有永有、全足、全丰
现今，我们虽然因信基督耶稣归向独一的真神，从此弃绝一切有形的偶像和属偶像的一切东西。但是，我们还需要除去一切心中无形的偶像，即一切取代神在我们心中地位的人、事、物，让神在凡事上居首位，如此，就必蒙福。请记住：「当拜主你的神，单要事奉他。」（太四10）
每日甘霖10月22日 「又哪一大国有这样公义的律例、典章，像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢？」（申四8） 大约在公元前一千五百年前，神不仅拯救以色列人出埃及，
现今在新约时代，我们有许多美好之仗要去打，去经历主的得胜。无论是在胜过撒旦，传福音救灵魂，胜过患难、逼迫，胜过罪恶的权势，胜过诸般艰难的环境事上，我们都不要因看环境和自己而惧怕，而是要看见基督已经得胜，我们要因信在基督里夸胜，在信心里取用基督的得胜。这样，你就必经历那为你争战的是耶和华你的神。请紧记主耶稣的话：「不要怕，只要信。」（可五36）
要凭信跟随主到底 -每日甘霖十月二十日 「因为耶和华你的神，在你手里所办的一切事上，已赐福与你；你走这大旷野他都知道了；这四十年，耶和华你的神常与你同在，故此你一
每日甘霖10月19日 「你们在这事上却不信耶和华你们的神。」（申一32） 摩西向新一代的以色列人述说他们的前辈是怎样辜负神的大爱，因着不信而得不着神的福，原来十三天
每日甘霖10月18日 「这样，他们的产业，就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。」（民三十六9） 本章论到约瑟支派的诸族长来见摩西，要知道他们支派
每日甘霖10月17日 「你们不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因为我耶和华住在以色列人中间。」（民三十五34） 昔日，所多玛、俄摩拉的人大大犯罪，污秽了那地，神就用
神在基督耶稣里赐给他的众儿女有许多属天的应许，包括诸般的恩典、儿子的名分、属天的地位、将来国度的荣耀、永世的赏赐等等。这一切应许，都要我们在信心里去享用和承受。所以，就着主观的经历，若我们时常看自己和环境，就必落在自己里，享用不到神在基督里所已经赐给我们的福分。所以，我们必须不看自己和环境，只仰望那为我们信心创始成终的耶稣，凭信跟从、凭信承受神诸般的应许，作一个讨神喜悦的人。
每日甘霖10月15日「从玛拉起行，来到以琳，以琳有十二股水泉、七十棵棕树，就在那里安营。」（民三十三9） 「玛拉」是「苦」的意思，「以琳」是「棕树」的意思，「棕树」表征
以色列人蒙拯救出埃及，仅仅男丁就有六十万多，但因他们十次试探神和不信而惹神发怒，所以，神在怒中起誓说：「凡从埃及上来二十岁以外的人，断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。」（民三十二11）唯有迦勒和约书亚可以看见和进去承受应许之地，因为他们专心跟从神。
本章记载摩西照着耶和华的吩咐 ，差派以色列人去杀灭米甸人。以色列人在这次战役中大大获胜，不仅杀了米甸人的五个王，什至连先知巴兰也杀了。为何先知巴兰会被杀呢？他岂不是曾经被神使用，在民数记第二十三至二十四章里说了许多的预言和神要他说的话吗？他在那两章里并没有咒诅以色列人，又何以要被杀呢？虽然他曾说「我愿如义人之死而死，我愿如义人之终而终。」（民二十三10）但他为何却如罪人被杀呢？原因是他为贪取摩押王巴勒的财富而暗中献计，叫他差派米甸的女子去引诱以色列人淫乱，并使他们随从那些女子拜偶像，引致神的忿怒临到以色列
神是信实的神，是诚信真实的，他也是守约施慈爱的神，从不忘记他的应许和与他子民所立的约。所以，神也要求属他的子民要守信，守住自己向神所许之愿。他要求以色列人无论是向神许什么愿，或是在神面前向人许了何愿，都要兑现。若是违愿或背誓者，神必算为有罪，并要追讨，因为神要他的儿女活出他诚信忠实的美德来荣耀他。
按理我们在新约恩典时代，所蒙的救赎，并那在基督耶稣里的祝福，是远远超越旧约时代的以色列人。我们应该加倍带着敬虔的态度，存着渴慕之心去参加教会主日聚会。可叹的是，现今有不少信徒没有尊重主日崇拜聚会，例如：在平日上班不敢迟到，参加主日里的聚会却随便迟到早退，有时生活一忙，就将主日聚会忙掉了；又有些人是因循地过宗教生活，缺少了心灵里对神的渴慕和敬畏，无心赞美神和听道