圣经应许9月14日：冕旒（Royal Diadem）１----得荣耀、尊贵、权能的主
经文: 以赛亚书六十二1～5
钥节: 列国必见您的公义，列王必见您的荣耀。您必得新名的称许，是耶和华亲口所起的。您在耶和华的手中要作为华冠，在您上帝的掌上必作为冕旒。（赛六十二2，3）
认识应许
将主比喻为手中的华冠、掌上的冕旒，是独一无二、至高至极的。因为，耶稣基督乃是上帝荣耀的彰显、公义的光辉、权能的代表。冠冕是一种象征崇高地位和荣耀的头饰。在旧约中有三种不同的形式，（1）是大祭司和君王所戴的圣冠和王冕。大祭司的圣冠是在锦帛的缠头上系以「归耶和华为圣」字样的金牌。（出廿九6；卅九30）王冕则是一条系在头上镶满珠宝的锦带，（王下十一12；诗八十九39；一三二18）（2）是镶满珠宝精金打造的金冠，象征王权和圣职的合一。（撒下十二30；斯一11；亚六11，14）（3）是花环头饰，象征欢乐吉祥，用在庆典之上。（歌三11；赛廿八1）由此可知冠冕乃是权势、王位、尊荣、欢乐的象征。
在新约中有两种不同的冠冕，一是在庆典上象征欢庆，或用作授予杰出人物的光荣桂冠，是用月桂枝叶编结的花环头饰，代表得胜与荣耀。在保罗的书信中，多次以桂冠为喻，勉励基督徒努力去争取那不坏的冠冕。（林前九25；提后二5）他甚至将随他归主的信徒看作是他的喜乐和冠冕。（腓四1；帖前二19）
另外一个则是基督在钉十字架之前，行刑的士兵给祂戴上的荆棘的冠冕。（可十五16～20）它不但不是荣耀欢乐的象征，反而是讥讽、痛苦、羞辱的代表。这位上帝手中的华冠、掌上的冕旒，道成肉身，来到人间，为了你我的罪，甘心受辱、戴上痛苦的荆棘冠冕，使祂的宝血从额头脸颊流下。这位万王之王、万主之主，被欺压、受鞭伤，成为赎罪祭，为叫一切相信的人承受荣耀和生命的冠冕。（来二7，9；雅一12；彼前五4；启二10；三11）亲爱的读者，若没有基督的荆棘冠冕，那会有我们的生命冠冕呢？来吧！将你的生命献给祂。
应许小档案
主名的应许：冕旒----荣耀尊贵、公义权能、生命喜乐
旧约出现16次：出廿九6；卅九30；撒下一10；十二30；斯一11；诗八5；八十九39；一三二18；歌三11；赛廿八1，3；六十二3；伯十九36；卅一36；亚六11，14。
新约出现12次：可十五17，18；林前九25；腓四1；提后二5；帖前二19；来二7，9；雅一12；彼前五4；启二10；三11。
祷读应许
（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）
「他用精金做圣冠上的牌，在上面按刻图书之法，刻着『归耶和华为圣』 。又用一条蓝细带子将牌系在冠冕上，是照耶和华所吩咐摩西的。」（出卅九30～31）
「我观看您指头所造的天，并您所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，您竟顾念他？世人算什么，您竟眷顾他？您叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。您派他管观您手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。耶和华我们的主啊，您的名在全地何其美！」（诗八3～9）
这是我永远安息之所；我要住在这里，因为是我所愿意的。我要使其中的粮食丰满，使其中的穷人饱足。我要使祭司披上救恩，圣民大声欢呼！我要叫大卫的角在那里发生；我为我的受膏者预备明灯。我要使他的仇敌披上羞耻；但他的冠冕要在头上发光。」（诗一三二13～18）
「我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到祂的公义如光辉发出，祂的救恩如明灯发亮。列国必见您的公义；列王必见您的荣耀。您必得新名的称呼，是耶和华亲口所起的。您在耶和华的手中要作华冠，在伫上帝的掌上必作为冕旒。」（赛六十二1～3）