圣经赞美：赞美的种类（八）─敬拜的赞美（3）会众
经文: 代下廿九28~30；尼八6；九6；诗廿二27；八十六9
钥节: 希西家王与众首领，又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词，颂赞耶和华。他们就欢欢喜喜地颂赞耶和华，低头敬拜。（代下廿九30）
参考经文: 启四10；五14；七11；十一16；十九4，10
提要
旧约中关于会众的敬拜──从出埃及记（廿五~卅一）会幕及器物之建造，至利未记（一~七）献祭之设置，都有完整而详细的指示和规定。其目的为要人明白上帝是神圣、可敬、可畏的，而所有这一切，皆预表主耶稣的属性和救赎。到了圣殿被建立的时代，整个敬拜就更为精致而完整。特别是，圣殿诗班乐团的设立，以及敬拜赞美的诗篇逐渐增多，使得会众的敬拜赞美，更为丰富、优质。今日的钥节记载：「希西家王与众首领，又吩咐利未人用大卫和先见亚萨的诗词，颂赞耶和华。他们就欢欢喜喜地颂赞耶和华，低头敬拜。」（代下廿九30）何等美妙的光景！
到了新约时代，主在十字架上得胜之后，圣殿至圣所前的幔子，裂为两半（可十五38）。从此，我们可以直接进入至圣所，朝见主面，赞美、事奉、敬拜祂了（彼前二9；来四16）。启示录中（启四10；五14；七11；十一16；十九4，10）我们可以看见，敬拜赞美乃是天上最崇高、最重要的事奉。同样，今天在教会也应该将敬拜赞美，置于最优先的地位，因为这是唯一能够存到永恒的事奉。但愿更多的信徒，能明白敬拜赞美的重要性；也盼望有更多的教会，能重视敬拜赞美的事奉。
默想
1.敬拜是所有事奉的主轴，赞美是敬拜的灵魂。大卫赞美上帝说：「主阿，祢所造的万民，都要来敬拜祢，他们也要荣耀祢的名。」（诗八十六9）亲爱的，不要忽略敬拜赞美。当你活着的时候，要把握每一个机会敬拜赞美我们的主。
2.今日有些的教会，比较注重证道，而忽略会众赞美（无论是诗歌、祷告或其他的方式）。在礼拜中，证道的时间往往占去大半，甚至达三分之二，或更多，因此，会众的敬拜赞美的时间，相对减少了许多。唯愿教会能平衡崇拜的进行，让会众能直接从赞美中，享受与主亲密的关系。
赞美的金言
1.一切的祷告归纳起来，只有一个祷告，就是叫上帝的名得荣耀。——哈列斯比
2.祷告赞美就是基督徒生命的脉息。信徒属灵的程度是按祷告赞美的生活而定，并不是看他对神圣的知识认识多少，也不是看他的工作多少，只看他祷告赞美的生活如何——亚察尔
赞美的经文
1.地的四极都要想念耶和华，并且归顺祂。列国的万族、都要在祢面前敬拜。（诗廿二27）
2.以斯拉称颂耶和华至大的上帝。众民都举手应声说，阿们、阿们，就低头，面伏于地，敬拜耶和华。（尼八6）
3.那二十四位长老，就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：我们的主、我们的上帝，祢是配得荣耀尊贵权柄的。因为祢创造了万物，并且万物因祢的旨意被创造而有的。（启四10~11）
赞美的祷告
亲爱的主阿！祢本为善，乐意饶恕人，又有丰盛的慈爱，赐恩福给凡求告祢的人。主阿！诸神之中没有可比祢的，祢的作为奇妙也无可比。祢是独一的真神，是生养我们的上帝，我们要信靠祢，称谢祢，赞美祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！