前些天有一封电邮寄给我，这封电邮说：武爽姊妹，你好，每天晚上我都听你的节目，今天我忍不住给你写信了，因为我的一位朋友就要结婚了，我希望能为她制作一个特辑，也祝福所有进入婚姻的人们。这位朋友说“她的生活很苦，经历了很多的伤害，终于得到了幸福和真爱，我真心为她感动，为她感恩，也为上帝的洪恩而震撼。请为她祝福，为她祈祷，希望这份祝福继续，希望这份幸福蔓延。谢谢！ 主内 清宁
亲爱的清宁朋友，稍有遗憾的是，我收到的时候已经有一些日期上的延误，但是武爽依旧在此做一个回应，盼望这个长夜里，你就在收音机旁，让我们先来用一首歌曲送上，表达收音机前的听友和武爽对你的这位朋友深深的从主而来的祝福。
电邮中你说你的这位朋友生活很苦，经历了很多伤害，终于得到了幸福和真爱。有一首歌，我记得歌词是：求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强……圣经里还说：爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。
是的朋友，“爱情如死之坚强”。主对我们的爱，就是这样舍命、坚强的爱。虽然需要作出很多舍弃牺牲，他仍爱我们，雅各因为深爱拉结，就看七年的服苦如同几天，基督爱我们，更是这样。即使要作出完全的舍弃牺牲，他的爱也没有丝毫减弱。他天天冒死去爱我们，十架与死亡也不能使他的爱回头，他为爱我们而死，再没有比到这一步更彻底的爱了！所以使徒约翰见证说：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱…”于是清宁朋友，我们有理由相信，你的朋友和他的丈夫因着让主耶稣做为他们新建立的婚姻和家庭的主，他们就能深切地在婚姻里感受主这般深沉的爱，建立越发紧密的关系，在所有期待的眼神中，活出神的荣耀来，你说是吗？
说到爱情，她一定是专一的。爱情真是奇妙难明，她既有舍弃、牺牲的一面，也有专一的一面，这应该是爱情的规律。真正爱着一个人，你不但愿意为他付出，也对他非常在乎，要求他完全属于自己，当然也愿意对方向自己有同样的要求。所以《雅歌》中的密女在要求“良人属我”的同时，也要求良人把她“放在心上如印记，戴在臂上如戳记”，永远不要忘记自己。耶和华称自己为忌邪的神，就是因为他对选民爱的专切，也要求选民专属自己。
爱情如果不专一，势必引起对方的嫉恨，这在爱情的范畴内是合理的。而现实生活中因爱情问题引起的痛苦最深，受伤的时间最长，导致的后果最严重。现代中 文译本圣经里，保罗说，“我爱你们到了嫉妒的程度，象上帝对你们一样，因为你们好象贞洁的童女，我只把你们许配给一个丈夫”。在这里，武爽和听朋友一同祝福你的朋友和他的爱人，就如主我们一样，忠诚对待彼此，爱护彼此，因为他们心里知道，主耶稣对我们的爱就是这样的忠诚和专一，他给所有认识他的家庭，做了最好的榜样。
清宁朋友，真是替你的朋友感到感恩和高兴，初初建立家庭之时，就有耶稣基督在其中成为他们家庭中的主。
论到爱情，浪浪的成份居多，然而论到婚姻，现实的成份居多。可是爱情又是无价的，是不能以物质金钱来交换的。诚然，在爱情的基础上，金钱是美好的，能使爱情增色不少。但如果只有金钱，则有它的很大局限：金钱可以买许多东西，包括两性关系、男女伴侣，甚至可以买到妻子，但仅凭金钱决买不到真正的爱情，因为从本质上看，圣经告诉我们爱情是无价的。
基督对我们的爱情就这样弥足珍贵，是不能算计价钱与代价的。如果算计价值，基督完全可以不用付如此的代价爱我们，救赎我们。主耶稣付出生命的代价把我们一个一个艰难地寻回，他舍弃生命以换回我们的生命。主对你我的爱情在驱使着他执着地去爱我们，爱情使他不计算付出的代价，不嫌弃我们的卑微。爱，这种基督生命最深处的奥秘，不是我们凭着头脑可以计算、可以解释的，你说是吗？
这个长夜里，因着一份叫清宁朋友的来信，和听众朋友你聊到了爱情。是的，当人认识爱的源头时，人与人之间的爱才了根据，有了延续的可能。论到认识神，“不是他的全能，不是他的威力，不是他的严厉，不是他压服人的力量，不是他惩罚人的无情，而是他的爱，他的同情……”，圣经说，神就是爱，神爱世上的每一个人！亲爱的朋友，你我的主是一位至深地爱着我们的主，他是我们的朋友，是浪子的父亲，是深爱着背叛自己的妻子－以色列—的丈夫，又是为我们舍命、使我们圣洁、与我们合一的新郎。让我们都能够明白这至深的爱，享受这至深的爱，感念这至深的爱，回应这至深的爱！