第  46周            称义与成圣之途                  月

第  1日                      罗四至八章                           日

既然全人类均活在罪中,无能自救,那怎么办?神的方法是藉主基督作我们的挽回祭,叫我们因信便可称义。保罗首先用犹太人之父亚伯拉罕,说明了亚伯拉罕称义,并非因行为,因他称义时仍未受割礼(而犹太人却视割礼为必须之圣礼),他的称义乃全因信,他的信心表现在他相信神赐后裔等应许上。神也要我们对他有信心,特别要信主基督为我们的罪受死,神已叫他从死里复活(四章)。保罗继续说明为何我们可以因信主而称义:因主在我还作罪人时为我们死,他的死免去了神的忿怒,我们因此可靠他的血称义、与神和好。为何我们可以靠他称义?因为,一如亚当是人的代表,因他犯罪,罪便入了世界,我们一出生便有罪性;同样,基督也代表着我们,与神和好,只要在他里面,义便作王(五章)。既然称义是神的恩典,我们可否故意犯罪,使神的恩典增多?保罗肯定地说:断乎不可!一个真正称义的人,不可能继续做罪的奴隶,他乃是义的奴隶,表达于继续追求成圣的生活中,因“旧我”已死,“新我”要在主里活。如何才可过成圣的生活?保罗说:我们要认定自己的地位,罪不再是我们的主,义才是我们的主。其次,要认定罪与义之果子,就是永死与永生(五章)。在成圣的道路上,没有圣人,连保罗亦经历过失败,心与愿违,因肉体软弱而犯罪,但他找到秘诀:“靠着我们的主耶稣基督,就能脱离了!”可见成圣的秘诀是不断与主同在,与主同行。离了他,我们便不能作什么(七章)。最后,保罗写了一首凯歌──是因圣灵在信徒身上工作而使他可以过得胜生活之凯歌。他歌颂神的拣选,圣灵使我们称义、成圣、得荣耀,所以信徒毋须惧怕,信靠主必能得胜。

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

因信称义

的实例

因信称义

之基础

因信称义者之挣扎

因信称义者之拦阻

成圣秘诀

亚伯拉罕

主的代赎

罪与义的奴仆

老我作怪

倚靠圣灵

 默想

信徒中有两种极不健康的现象:

1.  继续犯罪,然后去找神父告解式的(六  15)悔过,这是仍活在罪中,作罪奴隶者,是未得救的。

2.  偶会犯罪,但常活于罪咎感中(七  24)。

保罗将这些人的眼目转到倚靠主(七  25)及圣灵的工作(八章)上,认定主已使我们称义、成圣,将来可叫我们得荣耀,没有任何东西能令我们与基督的爱隔绝(八31-39)。

 与主同行

你试过信心软弱、沮丧、跌倒吗?请背诵罗马书八章卅五至卅九节,倚靠圣灵过得胜生活吧!

 金句: 罗马书八章廿六、卅二节