第 43周 神子的神迹及宣道 月
第 5日 约五至七章 日
约翰继续有系统地介绍主的神性:藉介绍他治愈一个患病三十八年的人,宣告他是赦罪之主,是病者的良医,他也是审判之主,将来要审判世人(五章)。藉记载五饼二鱼喂饱五千人(男丁的数目,妇人小孩不计在内)的神迹,介绍神子乃量的主宰,是使无变有的神。主在海上行走,如履平地,表明他是超越大自然的主宰。他也宣告自己乃生命之粮,叫世人领受他以致得救。物质的食物,人吃了还是会死,惟独接受他这从天而来之粮,人才能永远不死。他的信息,有些人拒绝接受,退去了,一个(犹大)甚至计划要出卖他。但也有接受的,西门彼得说:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是神的圣者。”(六 68-69)五饼二鱼的神迹后,神子弥赛亚的身分、他的神性虽清楚可见,然而犹太人却想杀他,连他的兄弟都不相信他。犹太的领袖甚至想找人去捉拿耶稣,但神子仍继续他的事奉,宣告他能赐人活水,赐人圣灵,叫人得生命,并展开在圣殿与犹太领袖的首轮辩论(七章)。想捉拿他的人亦找不到任何把柄捉拿他。法利赛人中的尼哥底母自从上次在夜里见过耶稣后,明显有很大转变,在众祭司长和法利赛人面前为神子基督辩护,他真的重生了!
第五章 | 第六章 | 第七章 |
医治、赦罪的主 | 喂饱五千以上的人 | 与领袖辩论 |
审判在我! | 我是生命的粮 | 赐圣灵的主! |
默想 |
在约翰所载之神迹中,只有一个是在四福音都可找到的,你知道是那个神迹吗?就是五饼二鱼喂饱五千男丁及同去的妇女孩子(参太十四 13-21;可六32-44;路九10-17;约六1-14),可见这神迹十分重要,而约翰福音是把这神迹之重要性介绍得最清楚的一卷福音。
这神迹宣告了一个真理:神子是生命之粮;
宣告了一个预言: 神子要被钉,身体被擘开,为人赎罪;
宣告了一个应许: 领受生命之粮者(信他的)必得永生。这是福音中心。
与主同行 |
试看下列榜样:
1. 彼得在群众不信时,坚定的说:“主啊!你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是神的圣者。”
2. 尼哥底母在众人批评主的时候,站起来为主辩护。
弟兄姊妹,你有碰过这些情形吗?当你真信他,真知道他后,也必会这样!惟有这样,你的信心才算是坚定,才能经历更多!
金句: 约翰福音六章卅五节