第 42周 人子的权柄 月
第 3日 路四章下至六章 日
当人子的一切预备工作做好了,他的事奉随即展开。路加在介绍人子公开传道之方法时,与其他福音书不同之处,是他首先以先知以赛亚书六十一章一至二节引出他的使命:包括传福音给贫穷的人、释放在罪中被捆绑者、叫瞎子得见、病者得医、受压制者得自由。介绍完后,随即记载人子的使命及工作,包括在迦百农赶鬼,释放受邪灵捆绑者,医治西门彼得的岳母,藉打鱼神迹感动了彼得等四人归向他,洁净长大麻疯者,医治瘫子,使他从罪中得着释放,彻底痊愈,也证明了他是赦罪的主,就是神自己。跟着他召税吏利未归他,又藉利未拯救了许多税吏和罪人归他。当人子行这一切的神迹、教导时,他也开始与法利赛人起冲突,人子清楚宣告,新与旧很难放在一起,弥赛亚国的子民必须有新的生命及生活方式,不可与法利赛人一样只重外表敬拜,不重内心更新。法利赛人也多方攻击人子:批评他的门徒在安息日掐麦穗充饥,批评主在安息日治病。人子对他们的反驳,更令这些伪君子反感,彼此商议去处治他。人子在此时已召了十二门徒,又藉登山宝训将天国律例颁布,又告诉他们何谓真福。人子特别强调不独要听道,且要行道,因为天国是让那些听了后去行的人进去的。
四 14-44 | 第五章 | 第六章 |
人子使命实施 | 人子召门徒 | 人子与领袖冲突 |
赶鬼、治病、传道 | 病者、罪人得治 | 新旧难分 |
默想 |
路加福音五章一至十一节是十分独特的经文,其余福音书均没有记载这件事迹,经文焦点人物是彼得。当他听了主的话,在不适合的时间(白天),到不适合之地方(撒网在深水之处),却神迹地网了二船满满的鱼后,他跪在主前说自己是个罪人,叫主离开他。为何如此?可能他认识主是神,是宇宙主宰后,他也在圣洁之主的反射下见到自己的不配及罪污,亦可能他省悟到自己对人子的怀疑、不信、充耳不闻(参五 1-2)的罪。
与主同行 |
彼得及其他门徒跟从主,是撇下一切去跟从的──他们满满的收获也不要了,乃要主。弟兄姊妹,现在是否有些东西拦阻着你专心跟随主、事奉主?是否有东西影响着你与主的关系?你愿撇下它们吗?
金句: 路加福音五章卅一至卅二节,六章卅五节