第  41周   神仆训练接班人                月

第  5日                     可八至十章                         日

神仆主基督深知被拒的结果是十字架(可八  31),所以在上十字架前,他看到当务之急,乃是训练接班人。在喂饱四千人之后,他教训门徒要防备法利赛人和希律的酵(只求看神迹,参路廿三8;太十六1),又防备他们的教训。在治愈瞎子后,往该撒利亚的路上,他藉着询问门徒他是谁,清楚表明自己弥赛亚的身分(八章)。跟着,藉登山变象,他向门徒预告天国的奥秘及特质,唯他是主、是王。在替害癫痫症孩子赶鬼之事上,他教导他们赶鬼之秘诀。在化解门徒彼此争论谁为大之际,他把握机会教导他们在天国里,要为首的,必须甘心作众人的仆人,又劝他们要学小孩子的样式,小孩乃最能承受神国者。在与法利赛人辩休妻的过程中,他将天国子民应守的伦理、道德标准留下。在与少年官(财主)谈得永生方法的过程中,他清楚说明无任何人可以靠自己行善得救,唯一之途乃是靠主基督。又表明了凡以钱财为自己安全感屏障,不愿跟随他的,必不得救;但凡撇下一切跟随他的,他必报偿。从此,神仆便向门徒明明的预告自己将要受辱、被杀害,但在第三天要复活。在他进耶路撒冷,也就是进入受害周的日子之前,他还治愈了瞎子巴底买,再度表明他是弥赛亚,他是人类的光,是有绝对权柄的(十章)。


第八章

第九章

第十章

防止领袖之酵

登山变象、教导赶鬼

辩休妻、拒财主、治瞎子

表露身分

彰显弥赛亚国度

阐明进神国之匙

要跟从神仆

效法神仆:谦卑、和睦

靠他得救、得赏

 默想

少年的官  (参路十八18-23)为何忧忧愁愁的走了,得不到主的救恩?从他的问题中,我们可见到他的致命伤:

1.  他以为主基督是教主(夫子),不是救主。

2.  他以为永生是可靠行善去“承受”的。

他没有认识到主乃是神,是救主,也忽略了律法是叫人知罪,是无从救人的。所以主具体说明十诫的精义(十  19-21),让那官知道得永生是不能靠己,乃是靠主。你身边也有如他一样的人吗?

 与主同行

马可福音九章十四至廿九节,主为那害癫痫症的孩童赶鬼时说  :“这一类的鬼,非用禁食祷告,总不出来。”不独在赶鬼上,甚至在戒除某些坏习惯或罪上,也要用这方法。你现在还有恶习吗?用禁食祷告,专心把

它戒除吧!

 金句: 马可福音十章四十五节