第 38周 耶和华的日子 月
第 4日 番一至三章 日
西番雅乃希西家元孙,故与约西亚有堂兄弟之关系。当时犹大经过玛拿西及亚们二朝之败坏及拜偶像风气后,约西亚上任,力挽狂澜既倒。然而,耶城属灵气氛仍陷于低谷,对神之敬拜亦受到异教偶像之污染,政府官员依然败坏不堪,百姓不冷不热,所以先知对他们宣告耶和华的日子快来临,劝他们快些悔改。先知首先介绍自己的身分与权柄(一 1),再述自己著书目的乃记录神对列国之审判,然后逐点引述其因由。先知的箭头首先指向自己的同胞,因犹大罪恶众多,神必审判他们,原因包括:拜偶像,迷信,道德败坏(强暴、诡诈、贪婪、偷窃、抢劫、匪盗等),所以耶和华的日子必临到,这日子是可怖、是毁灭性的(一章)。先知又将箭头指向十个犹大的邻国,包括迦萨、亚实基伦、亚实突、以革伦、基利提、非利士、摩押、亚扪、古实及亚述,主因是他们毁谤神、狂傲自大、逼害神的选民(二章)。然而,一如其他先知一样,西番雅最后不是以审判为结束,乃是以神的拯救、以色列的复兴为结束。虽然犹大不听从命令,不领受训诲,不倚靠神,不亲近神,再加上不正的首领、狠毒的审判官、诡诈的假先知、亵渎的祭司,若罪人不悔改,他们难逃公义之主的审判。不过审判之目的只为洁净,他要为余民清除仇敌,除净罪污,施行拯救及建立(弥赛亚)国度。对悔改归主的人而言,耶和华的日子是安慰,但对罪人而言,却是审判。
第一章 | 第二章 | 第三章 |
审判犹大国 | 审判外邦国 | 人的不义 |
拜偶像、道德败坏 | 狂傲、亵渎神、侵略 | 神的公义 |
耶和华的日子之审判 | 耶和华的日子之安慰 |
默想 |
根据西番雅的启示,“耶和华的日子”是:
1. 耶和华献祭的日子(一 8);
2. 惩罚的日子(一 9、12);
3. 悲哀的日子(一 10);
4. 耶和华大日子(一 14);
5. 愤怒的日子(一 15上);
6. 急难困苦的日子(一 15上);
7. 荒废凄凉的日子(一 15下);
8. 黑暗幽冥密云乌黑的日子(一 15下);
9. 吹角呐喊的日子(一 16);
10. 耶和华发怒的日子(一 18,二2-3);
11. 掳掠的日子(三 8);
12. 万口神的日子(三 9-10);
13. 清尽罪恶的日子(三 11-13);
14. 默然施行拯救的日子(三 16-19);
15. 归回的日子(三 20)。
对你而言,你愿意耶和华的日子早日临到吗?为什么?
与主同行 |
“西番雅”在希伯来文乃有“神所隐藏的”之意。为何他看到“耶和华的日子”带来之安慰?因他已被隐藏、被保护,审判不是属他的。你在政治不稳,事业、学业、感情、前途不明朗等事上,对神有同样信心吗?你相信你也是“西番雅”吗?
金句: 西番亚书一章十八节
哈该书
第一篇信息 | 第二篇信息 | 第三篇信息 | 第四篇信息 | 第五篇信息 | ||||||
1章 | 2章 | |||||||||
分 段 | 责备推辞不建圣殿 | 勖勉他们速兴厥工 | 第一篇信息之结果 : 前因 : 听命 | 第二篇信息之内容 : 后果 : 再勉 | 以前之荣耀不复再 | 将来之荣耀胜过先 | 解释先前之困苦 | 应许今后 之祝福 | 震动外邦列国 | 建立弥赛亚国 |
1.1 | 1.2 | 1.3 | 1.4 | 2.1 | 2.2 | 2.3 | 2.4 | 2.5 | 2.6 | |
1上 | 1下 | 2上 | 2中 | 2下 | ||||||
主题 | 自省 | 保证 | 鼓舞 | 洁净 | 胜利 | |||||
责备 | 应许 | 激励 | 安慰 | 预言 | ||||||
地点 | 耶路撒冷 | |||||||||
时间 | 约主前 520-516年 |