第  36周   以色列的复兴            月

第  4日                      何十一至十四章                   日

管教与惩罚不同,前者是过程,后者是结局;前者是积极去建立的,后者是消极、破坏性的;前者看未来,后者是根据过去。神对以色列所施的明显是管教,不是惩罚。神在管教之中,仍有出路留给他的百姓。何西阿的信息如其他先知一样,以神对他子民的应许、神选民的盼望为结束。十一章先论及以色列过去蒙神所爱之历史,在她年幼时已蒙神所爱,神既将她从埃及地救出来,使她成为良善的国度,与神的关系如同“父子”,让他们享受神的慈爱,神岂会永远弃绝他们?跟着先知讲论以色列的现在,他们“追赶东风”(十二  1)离弃真神,破坏神的约,与亚述、埃及结盟,他们的商人以诡诈骗人,多行不义,所以神要用他们追赶之“东风”(亚述)向他们刮去,管教他们(十二至十三章)。然而,神仍记念他们,管教的目的是叫他们回转,再享神的丰富。所以先知呼吁以色列人悔改。他又预言神将来对他们的眷顾及祝福。神管教后必医治、缠裹,转怒气为甘露,使他们如百合花般盛开、利巴嫩树木之坚强、橄榄树之馨香、葡萄树之结果众多、五谷之成熟、松柏之青翠耐寒。神管教百姓时“打在儿身、痛在亲心”,他始终会接纳悔改之罪人的。

第十一章

第十二章

第十三章

第十四章

蒙爱儿女

因悖逆

受管教

眷顾祝福

过去的以色列

现在的以色列

将来的以色列

 默想

以色列人将依靠、安全感建立在“东风”(当时霸主亚述帝国)上,结果反被“东风”所吞噬。当我们的处境不理想,经济衰退、治安、政局不稳,今天大部分人将倚靠、安全感寄托在移民、金钱等上面,其实,无数人因此苦不堪言,甚至因申请外国居留权而与家人分开,以致妻离子散。不少人以为得到美国护照便有靠山,其实,十五年前的伊朗及后来波斯湾战争期间,在伊拉克、科威特持美国护照者比任何人都危险,可见世人不能作我们的靠山。

 与主同行

诗人说:“有人靠车,有人靠马,但我们要题到耶和华我们神的名。”(诗廿  7)

 金句: 何西阿书十三章九节

 

 约珥书

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蝗灾的日子

审判的日子

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对以色列

对外邦国

1上

1下

2上

2中

2下

3上

3中

3下

1

2

3

 主  

 题  

历史

预言

 地  

 点  

耶路撒冷

 时  

 间  

约主前  835-795年