第 35周 预言中之中东及欧洲局势 月
第 5日 但七至九章 日
但以理书一至六章所记的是解梦的但以理,七至十二章则是作梦的但以理。神直接透过梦境对但以理说话,将未来之事启示给他。一至六章作者以第三身记述历史,但七至十二章则以第一身预告将来。首先,但以理书以四巨兽预告未来四王朝之命运:鹰翅狮(巴比伦)、旁跨而坐的熊(玛代与波斯)、四翅豹(希腊)及十一角怪兽(十国联盟受敌基督所操纵)。但以理除了见到世上王朝兴衰外,也见到亘古常存者(主基督)之宝座,他的永恒国度及末日之审判(七章)。但以理继续得到报梦,述及王国之发展,双角公绵羊(玛代与波斯)要取代巴比伦之领导地位,后来较高的角(波斯)吞灭了玛代,任意而行,自高自大,但这公绵羊必被独角公山羊(希腊)所灭,可惜独角(亚历山大)很快要折断(死亡),从它身上长出四只非常之角来(希腊之王国要四分天下),但最终必被一王(罗马帝国)所灭(八章)。但以理当时眼见犹大亡国快近七十年,所以也问及以色列将来之命运。神遂启示了七十个七之预兆,不独预言到耶城的重新建造,也预言到受膏者之来世及离世,之后到第七十个七时,敌基督要成霸主,订和约三年半,然后毁约及毁圣城,跟着主要再来审判天下。
第七章 | 第八章 | 第九章 |
四巨兽 | 公绵羊及公山羊 | 七十个七 |
四王朝兴衰 | 详述四帝国发展 | 基督与敌基督 |
默想 |
主在马太福音廿四章引但以理预言,再度说明在末世来临及主再来之前(太廿四 3-14),以色列的圣城要被外邦人(敌基督及北方的王等)践踏,神选民被残害(太廿四15-31)。第七十个七所述之事,明显是未来要发生的事,并非过去历史。而这些预言,按今天之中东局势发展而言,连新闻记者、时事评论员亦一致认为有可能。二千五百年前之但以理,却早已预言了这事,且丝毫不差。为什么他有这样的能力?因这预言乃是从神而来的。
与主同行 |
但以理经历三个王国,且同时受到各国王之重用,除了是他的恩赐、才干外,更重要的,是他坚守信仰的立场与原则,却同时对人、对王有爱心与关心。论到王的灾难时,他关心地说:“但愿这梦与解释归于你的仇敌”,他会惊惧担心,但亦以爱心劝他们行善跟随神。你对你的父母、老师、上司又如何?
金句: 但以理书七章十三至十四节