第  27周       人生 ── 不能逃避之痛苦？     月

第  6、7日              传三至六章                       日

在分述完主观经历后，作者跟着从较广、较客观的层面去看人生，很可惜，残酷的事实使他更觉空虚。首先他看到人生命之限制，万事皆有定时，循环不息，而生与死也有定时，每个人都要走此必经之路，死亡将一切都夺去（三章）。跟着他看到社会的不公现象，就是世上多人受欺压，生不如死，更可怜的是人无论是自骗自欺，或受骗受欺者都无人安慰、同情与帮助（四章）。财富又怎样？作者的观察是，财富不能保证人一定得福，因为神一定会监察一切，况且就算如何富有，到死之时，什么都不能带走，愈是富有，烦恼也可能愈多（五章）。亦有人以为多子多寿便是福，但作者的观察是，长寿不快乐是更大的折磨与痛苦，倒不如早死更好（六章）。何况自己辛苦得来的，最终还是给别人享受？作者在一大堆消极的说话中，带出了一个信息── 神在察看，神会审判，离开神的生活便毫无意义。

第三章	第四章	第五章	第六章
生命之限制	社会之不公	财富之祸害	寿命之短促
虚      空	虚      空	虚      空	虚      空

默想

存在主义者尼采在论到人生时说：“人生只不过是一场无法逃避的痛苦。”真的，若没有神，我们的生命还有何意义？若没有神，什么事情都没有绝对的价值，为何人还需要道德？我们现在为改善子女的生活努力工作，结果发觉他们只懂享受，将一切给他们的照顾供应视为“理所当然”的事，稍为严厉地管教他们，他们会控告你“虐待子女”，若临死时见子女因分遗产而大打出手，更是苦不堪言。请思想，我们怎样运用财富、金钱才是有意义？你会怎样将如尼采般的悲观主义者带到神那里？

与神同行

一位为主殉道的宣教士艾理金（ Jim Elliot）说：“一个晓得放弃那些不能保留之东西，去得着那些不能失去之东西的人，绝非愚者”那些东西是你认为不能失去的？

 金句： 传道书三章十至十二节