第 25周 对神之颂赞 月
第 6、7日 诗九十至九十七篇 日
诗篇的第四卷以最古老的诗集,也是年纪最大的作者所写之作品开始,内容以颂赞神为主。摩西首先颂赞神的永恒,又慨叹人生因罪带来之短暂及生命充满劳苦愁闷,他求神指教他数算自己的日子,有智慧地过每一天,以致不枉过此一生(九十篇)。他跟着宣告及见证神乃他的避难所,他经历到在主里面的拯救(九一篇)。诗篇九十二篇乃在安息日常颂唱之诗歌,诗人因神的作为、在报应仇敌上所彰显的公义和信实、义人能结果子而充满着喜乐。诗篇九十三篇歌颂神的属性:包括他的威严、权能、公义、信实和永恒。诗篇九十四篇则以问( 1-11节)答(12-23节)形式,带出神在诗人身上之作为,包括他慈爱之管教,不离弃他的子民,合时合宜的帮助及安慰,审判罪人、恶人等。所以诗人邀请全世界的人一起敬拜歌颂主,歌颂他的救恩、伟大、权能及一切属性。他甚至邀请海岛、自然界一起歌颂要作王的神,歌颂他的救赎和公义的审判(九五至九七篇)
诗九十 | 诗九十一 | 诗九十二 | 诗九十三 | 诗九十四 | 诗九十五 |
神的永恒 | 神的拯救 | 神的作为 | 神的属性 | 神对个人的作为 | 齐来歌颂 |
人生的 短暂 | 人要住其荫下 | 恶人得报 | 全 能 | 人之及时雨 | 荣 耀 |
默想 |
摩西在写诗篇九十篇时已届一百一十岁,在最后 40年间,与他一起出埃及的逾六十万以色列人(男丁)一一死去,他平均二十分钟便见到一个丧礼,难怪他用那么多字句形容到人的空虚和短暂,与神的永恒相比,实有天渊之别。为何人会劳苦愁烦,转眼成空?摩西看到,主要是因为人犯罪,离开神,以致生活没有方向,没有目标,所以他呼吁人再次返回神那里,以智慧的投资去过此生,免得到时后悔。他深信神会永远坚立他手所作的工。请默想,昨天和今天,你浪费了多少时间?要爱惜光阴!
与神同行 |
背诵诗篇九十篇十至十五节,九十一篇七节,九十三篇一、二节,九十五篇三节,九十六篇一、二节。请思想,上述经文中的经历有那些是你碰过或感受最深的?