第  22周   约伯最后的呼吁     月

第  4日                 伯廿九至卅一章                      日

到了最后,琐法已无话可说,保持缄默了,可能他自知已无新意可陈。就在此时,约伯开始作出他最后的呼吁。他首先追述过去神的保守,使他各方面均丰富无比、家庭幸福快乐。他受任何人尊重,因他乐于救助贫苦者,为受屈者伸冤、抱打不平。但如今的光景却令他困惑,他回应不公平之指控时,连续用了二十次“我若……我若……”,他肯定自己的操守、行为是可以让神用天秤去量的。“我若偏离了神的道,我愿意甘心受罚”,他毫不惧怕面对面见神。他的申诉“我若……”不独包括没有贪不义之财,没有淫念、贪恋别人之妻,没有藐视穷人,没有见死不救、见贫不济……甚至没有拒绝接待客旅……。他是在说,三个朋友所指控的,全属虚构,毫无根据,事实与他们所说的恰恰相反。

第廿九章

第三十章

第卅一章

追想过去神的祝福

哀叹今日自己受的苦

宣告全然无辜

他没忘恩

怨        尤

重        申

   

 默想

什么是“奶多可洗我的脚,磐石为我出油成河”(廿九  6)?这是一种夸张手法,描写约伯过去之富足。“奶多”指牛多,以致产牛奶亦多至可用来洗脚。“油多”指橄榄树遍布山野,长在磐石地上,这些树所产之橄榄油,多至可成河。约伯认定,这一切丰富均为神的祝福所致,他没有归功自己,乃将荣耀归给神。

 与主同行

约伯在廿九章十二至廿五节之“义行”,竟无人相信,怎么办?他没有撒谎,但朋友却不信,怎么办?不用急,事实始终会水落石出的。后来,神替约伯答辩(四二  7-9),其他人“都来见他”,送他礼物,以致约伯有的,比以前多出一倍。这就是“事实胜于雄辩”。试想,这些人若从未受过约伯恩惠,而是受过其压榨、迫害的话,岂会这样对他?弟兄姊妹,当你有冤无路诉时,仰望主,主必以事实去替你澄清!

 金句: 罗马书十二章十九节