第  18周       约沙法的复兴     月

第  4日                 代下十七至二十章                    日

约沙法继父亲亚撒为君后，重新复兴犹太人的信仰。他乐意遵行大卫的道，所以神坚定他的国。他复兴宗教教育，将神的律法教导百姓，给全国带来灵性之复兴。神又使列国恐惧，不敢与她争战。在外交方面，他愚昧地藉与亚哈结亲，与以色列和好。跟着两国不听先知之言，联军攻打亚兰，导致亚哈中箭身亡，约沙法蒙神保守，平安归耶城，回国后他为民设立士师，按公义审判百姓。其后他的王朝又受到亚扪与摩押人的联军攻击，约沙法下令全国禁食祷告，因危机带给犹大转机。在祷告中，他们肯定神的信实，他必垂听祷告，他乃万国主宰，是有大能大力的，他们求神将那些外邦人逐出应许地，结果神真的垂听了他们的祷告，将联军打败。约沙法在位期间，总算是四境升平。唯一不足的，是国内邱坛未废，百姓对神的信心仍末够坚定。

第十七章	第十八章	第十九章	第二十章
宗教教育复兴	与恶人为友	勤劳出巡	禁食祷告勇士
约沙法重用利未人	约沙法失误	设公正士师	退联军入侵

默想

列王纪上只用一章记载约沙法的事迹，在他统治期内之事，作者只略提数语，但对亚哈则详细论述。然而历代志下对亚哈只提几句，却以四章篇幅论约沙法复兴犹大，详述他在属灵及对国民信仰方面之努力与贡献，两卷书的记载为何如此不同？列王纪上的材料主要出自北国先知之口，历代志下的材料则主要来自南国祭司之口，所以重点有异，但内容全无冲突。

与主同行

贤君的其中一个特色，就是重祷告生活，有任何困难临到时，他们都会藉祷告把事情交托主，甚至会禁食祷告。约沙法就是这样的一个祷告勇士，危机反带给他号召全国进行禁食祷告，经历主的机会。你的祷告生活又如何？

 金句： 历代志下十九章七节