第 15周 暴君的收场 月
第 5日 王上二十至廿二章 日
亚哈统治以色列的时候,是最多先知被虐杀的其中一个时期(十八 4)。他行耶和华眼中看为恶的事,比他以前的列王更甚。他的一生就是悖逆神的一个写照。虽然迦密山的神迹明显宣告只有耶和华是神,而神亦曾两次助其打败亚兰王,但亚哈仍不把神放在眼内。他贪拿伯之葡萄园,纵容耶洗别用诡计害死拿伯,又夺去他的葡萄园,以致遭先知以利亚严厉指责,并预言大祸临到他家,家中男丁必被剪除。其后亚哈与犹大王约沙法欲去攻打亚兰,虽经先知米该雅预言其必败,亚哈仍是要去,结果战死沙场,一代恶君就此惨败收场。亚哈谢接续他作王,却正是噩耗的开始。反观犹大,约沙法遵行神的道,不偏左右,虽邱坛没有废去,百姓仍献祭给偶像,但他本身仍不失为一代贤君。
第二十章 | 第廿一章 | 第廿二章 |
亚哈胜亚兰 | 亚哈抢夺葡萄园 | 亚哈战死沙场 |
征 服 | 恶 霸 | 审 判 |
默想 |
人与神关系出了问题,人的道德便会跟着败坏。亚哈罔顾神的律法,神吩咐不可买卖祖业(民卅六 7-8;利廿五23-28;王上廿一1-3),但他竟纵容妻子耶洗别谋杀拿伯,强抢他的葡萄园。日后神亲自审判这个罪,神说过:“伸冤在我,我必报应。”
与主同行 |
表面看来,好人(如拿伯)会横死,坏人同样亦会横死,那么,到底我们的信仰有何意义?我们认定,人生只不过是短暂,我们是寄居的,须好好预备自己进入永恒的国度。从历史看来,从先知预言的应验看来,没有一件事是“偶然”发生的。但神仍是掌管一切的主,他是人类的审判官。请思想,你是否试过自行作审判?有否忽略神要审判我们?亚哈一家的遭遇对你有何提醒?
金句: 箴言廿四章十九至二十节
列王纪下
重 点 | 分裂王国 1-17章 | 剩余王国 18-25章 | ||||
分 段 | 以 利 亚 的 继 承 1-3 | 以 利 沙 的 服 侍 4-8 | 亚 二 哈 国 的 和 毁 好 灭 9-12 | 以 二 色 国 列 对 的 敌 毁 灭 13-17 | 国 亡 前 18-20 | 国 亡 后 21-25 |
主 题 | 两位先知 | 多位国王 | 一个王国 | |||
以色列的末日 | 犹大的末日 | |||||
地 点 | 以色列与犹大 | 犹大 | ||||
时 间 | 约 130年 | 约 150年 | ||||