第  12周   第一位以色列王     月

第  5日                 撒上八至十二章                      日

雖然撒母耳本身是受神重用的人，但他的晚年也不比以利好得多，他的兒子們不行他的道，收受賄賂，屈枉正直，以致舉國嚷著要立一個君王治理他們，「像列國一樣」。撒母耳雖力陳王權的弊處，然而百姓堅持要立王，因此，第一位以色列王掃羅（希伯來文是「偉大」的意思）便被膏立。掃羅被揀選時，氣宇非凡，且有謙卑態度，所以，撒母耳膏他為王，神亦賜他說預言為印證。在為立王搖簽時，掃羅一如撒母耳所預言，名正言順成為國家元首。雖然在本鄉仍有人不接納他為王，但在號召以色列人擊敗亞捫人一役，他正式建立了自己作王的權威與聲望。而撒母耳亦正式在吉甲、在以色列人面前立掃羅為王。立王完畢，他發表一篇動人之信息，表白自己鞠躬盡瘁，清清白白。另一方面，撒母耳又勸百姓不可離開神，因惟有他能救以色列，從列祖、摩西、士師時期的事實清楚可見。最後，撒母耳藉著禱告，以打雷降雨的神跡警告掃羅和百姓，若他們背棄神作惡，他們也必跟王一同滅亡。

第八章	第九章	第十章	第十一章	第十二章
百姓要求立王	揀選王	膏抹王	按立王	警告王
學效列國	順從民意	建立威信	名正言順	當心！

默想

箴言說：「尊榮以前必有謙卑」（箴十五  33），又說「敗壞之先人心驕傲」（箴十八12），這兩句話恰成掃羅的寫照。未任王以前，他可以說：「我不是以色列支派中至小的便雅憫人嗎？（那是事實，參士廿一章）「我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？」但當他坐在王位上，稍有成就後，便「不可一世」、妄自尊大、目中無神、擅自代祭司行事……卒遭神廢而不用。有人說得好，水是流到低窪地帶充滿它的，同樣，聖靈也必首先充滿自覺不配、軟弱、非要靠神不可的人。另一方面，一個人上山時，是挺著背，還是俯著背的呢？下山時又是怎樣的？你是在上山狀態抑下山狀態？

與主同行

「鸚鵡學舌」是自古以來人的通病。以色列人見別國有王，他們也要。現代人見別人有什麼就想要什麼，你花多少時間在追求虛榮上？是否挪奉獻之金錢作他用？試想想，你要改變哪些習慣，以致可以成為神的好管家？

 金句： 箴言十八章十二節