第  51周          門徒的絕交、相交及護教              月

第  1日               約翰貳書、約翰三書、猶大書                     日

普通書信中最後三卷書，均是只有一章、十分簡短的書信，約翰貳書是寫給「蒙揀選的太太」，即教會或一位姊妹的。約翰三書是約翰寫給充滿愛心與忠心，但可能體質較弱之弟兄該猶的。猶大書則為主肉身之兄弟猶大寫信勸門徒為真道作衛道者。這幾卷書帶出了使徒提醒教會的三重使命。第一，如何與敵人相交。約翰壹書帶出愛之重要性，約翰勸門徒彼此相愛，且要實行出來。然而，門徒的愛卻是有底線的，我們必須提防異端──就是那否認主基督是道成肉身來世的人，他們越過基督教訓，不常守著，是沒有父及子在生命中的。這是敵基督者，對這些人，約翰叫我們不可接待回家，甚至向他們問安也不可（約貳）！跟著，約翰三書是寫給當時教會的一位領袖該猶的，目的是勸他接待作客旅之同工、弟兄。所以，這信是告訴他如何與弟兄相交的。約翰首先肯定該猶忠心、熱心、用愛心接待作客旅之弟兄，是值得稱讚的。接著，他點名批評丟特腓不獨不接待他，且禁止人接待弟兄，又用惡言妄論他們。約翰勸該猶不要傚法惡（丟特腓所行的），因他不是屬乎神的，乃要傚法善。這信清楚道出要與作客旅之弟兄相交，要接待他們（約三）。猶大書內容與彼得後書有頗多相同之處，他們面對的，明顯是同樣的問題，極可能彼得後書已出，猶大再補充教導弟兄姊妹竭力衛道。他形容這些假師傅是

1.偷進來的，

2.自古被定受刑的，

3.不虔誠的，

4.將恩典當作放縱情慾機會的，

5.不認獨一主宰主基督的。

他們是作夢的、污穢身體的、輕慢主治的，又譭謗在尊位、譭謗神的。這些人的結局肯定是受神審判，如古時受審判之以色列人、墮落之天使、所多瑪、蛾摩拉一樣。但門徒要紀念主的話，防避他們、造就自己、保守主愛、憐憫、搶救受害者，要存懼怕、憐憫的心去避開活在罪中的人，等候主的再來。

約翰貳書	約翰三書	猶大書
與仇敵相交	與作客弟兄相交	作護教者
絕交	愛心接待	為真道竭力爭辯

默想

猶大書提及那些假師傅有如：

1.愛筵中之礁石（暗裡傷人）；

2.只知餵養自己的牧人（利用人滿足自己）；

3.無雨雲彩（虛有其表，有名無實）；

4.沒果子的樹（死根枯木）；

5.海中狂浪（湧出自己的可恥）；

6.流蕩的星（不按本子辦事）。

弟兄姊妹，我們要防避這些人，也要避免自身陷在這光景中。

與主同行

你有接待過弟兄姊妹嗎？若否，學效該猶，這是門徒相交其中一個特色──開放家庭，接待弟兄姊妹！

 金句： 猶大書二十至廿一節

  

 約翰貳書

重    點	愛的問安 1-4節			愛的吩咐 5-11節				愛的關懷 12-13節
分    段	愛 的 表 示	愛 的 祝 頌	愛 的 歡 悅	愛 的 勸 勉		愛 的 提 醒		愛 的 造 訪	愛 的 問 安
				彼 此 相 愛	實 行 主 愛	防拒 備絕 異主 端愛	不拒 要絕 接施 待愛
	1-2	3	4	5-6		7-11		12	13
主    題	實踐真理 Practice					維護真理 Protect
地    點	以弗所
時    間	約主後  90年

 約翰三書

稱讚該猶 Commendation

責備丟特腓 Condemnation

引言 1-4節

接待的服侍 5-12節

結語 13-15節

分段

誠向該猶的請安

有關該猶的報導

對該猶的稱讚

對丟特腓的定罪

對低米丟的薦舉

計劃造訪

結語問安

他的忠心

他的愛心

他的資助

他的接待

丟特腓的惡言

丟特腓的惡行

丟特腓的鑒誡

別人的見證

真理的見證

作者的見證

該猶的見證

1 - 2

3 -

5 - 8

9 - 11

12

13 - 14

15

主題

序

曾接待

不接待

請接待

跋

地點

以弗所

時間

約主後  90年

 猶大書

目的 Purpose

對異端的描寫 Description

> 對異端的抵擋 Defence

讚頌 Doxo logy

引言 1-2節

力辯真道（第三節） 4-23節

結語 24-25節

分    段

作者自介

啟 語問安

有關假師傅的警訓

有關真信徒的 教訓

神的保守

神的榮頌

他們的行為

他們的結局

他們的描繪

記念主言

造就自己

保守主愛

憐憫別人

現今的情形

以前的情形

敗壞自己

背叛滅亡

他們的現在

他們的將來

他們的過去

1

2

4-6

17-23

24

25

主題

序

怒斥異端

跋

為何要爭辯  (Why)

如何去爭辯  (How)

地點

（不詳）

時間

主後  66-80年