第  50周   有意義之受苦                     月

第  4日                 彼前一至五章                        日

本書寫成的時間可能是在尼祿皇在位及開始逼迫基督徒的時候。這書信及彼得後書寫成後不久,彼得在羅馬為主殉道,傳說他被倒釘十字架而死。書中主要焦點是門徒之苦難觀。彼得認定,門徒為主受苦是有意義的。主要原因有三:

1.他們已經歷過主完備之救恩,藉著神的大憐憫、主的復活重生了我們,又帶給我們活潑的盼望,在天上有不朽壞之基業留給我們。試煉只不過是暫時的,經過試煉,我們的信心變得更爐火純青,能產生喜樂,最終要得救。因此,門徒應在六方面彰顯其因救恩而來之生活:

a.專心等候主再來;

b.追求聖潔,好像神一樣;

c.存心敬畏及信靠主;

d.彼此切實相愛;

e.繼續追求靈命的長進;

f.認定自己的身份,乃有君尊之祭司、被神揀選之族類、屬神之子民,以致隨時傳主的福音。(一1至二10)

2.為主受苦是有意義的,因為主基督曾留下受苦之榜樣給我們:

a.他的受苦與復活告訴我們今生只是過渡性的,我們只是寄居之客旅,毋須太執著地上一切。

b.主受苦時留下順服的榜樣,以致他的受苦使我得拯救得醫治,所以,我們對君王、主人、妻子、丈夫等亦應學習順服。

c.他的受苦留下如何愛仇敵、饒恕之榜樣給我們,叫我們知道要彼此相愛、體恤、存憐憫謙卑的心,並能愛仇敵(二11至三12)。

3.門徒為主受苦有益,因主要帶著榮耀再來:主基督受苦後復活前,曾到陰間傳福音給獄中靈魂聽,他復活升天後已在天堂,在神右邊。因他要再來,所以我們不能為犯罪而受苦,反要警醒禱告、謹慎自守、切實相愛、互相款待、彼此服侍,甚至不惜受苦去跟從主。因主必再來,他是大牧長,所以作牧者的務要按他心意牧養群羊。因主要再來,我們無須憂慮,也要警醒謹守等候他。(三13至五14)

一  1至二10

二  11至三12

三  12至五14

經歷完備救恩

有主完美受苦榜樣

主要帶著榮耀再來

主已拯救

主為我們受苦

主要再來

 默想

聖經將苦難最少分為下列三種:

1.為罪受苦,因自己過錯、犯罪、言語之失等帶來苦難:人經歷的是神的管教。

2.天災人禍、橫禍、無辜者受苦:如約伯般,更新價值觀、人生觀能帶給我們平靜及積極方面之得益。(參伯一21、廿三10、四二5等)

3.為義受苦:主應許我們有冠冕榮耀等待我們,這是最有福的。

 與主同行

弟兄姊妹,你有受苦的經歷嗎?為了什麼而受苦?是否為了跟從神?抑為了自我、因不順服長輩、好管閒事、自私、自我、作惡、說謊、犯罪而受苦?若是後者,你要悔改,接受神管教(參五  5)。若是為跟從神而受苦,則感謝主,你預備將來領獎吧!

 金句: 彼得前書二章九節,三章二十至廿一節,五章七節

  

 彼得前書

 

信徒之救恩

Salvation

信徒之順服

Submission

信徒之受苦

Suffering

引言

1章上

以基督的工作看基督徒的行事為人

1章下-5章上

結語

5章下

 分段  

問安:啟語祝願

頌讚:主題介紹

因救恩而有的生命

因救恩而有的長進

因救恩而有的地位

因榜樣而有的生活

因榜樣而有的順服

因榜樣而有的勸勉

因再來而作的吩咐

因再來而作的安慰

因再來而作的勸勉

最後囑咐

最後問安

1

1

2

2下

-

3上

3下-

4上

4下

5

5

 主題  

信徒之信仰

( Belief)

信徒之行為

( Behaviour)

信徒之奮鬥

( Buffeting)

聖潔

( Holiness)

和睦

( Harmony)

謙卑

( Humility)

 地點  

可能是羅馬

 時間  

約主後  63-64年