第 50周 真的信心 月
第 3日 雅一至五章 日
雅各書乃主基督肉身的弟弟雅各所寫。在教會受到逼迫,門徒都分散各處時,他仍堅守崗位,留於耶路撒冷。當他知道一些信徒以為信心就是「只要信,做什麼都可以」的時候,他寫了這書糾正那些錯誤觀念,闡明了什麼才算是真的信心。首先,他說明了真的信心可以叫我們在苦難中仍可有滿足的喜樂。其實為主殉道的作者雅各就是一活生生的例子。為何真信可叫我們享苦中之樂?因真信者認定苦難可叫我們更成全、完備,更成熟;真信者必曉得從神領受的真智慧;真信者會認定什麼是短暫、可失的,失了也不會覺得可惜、難過;真信者認定苦難是神試煉我們的機會。其次,雅各說明真信乃是用行為表達出來的,真信者在實際生活中照顧孩兒寡婦,而且不沾染世俗(一章)。真信者不會用世俗眼光看貧、富,偏心待人,乃是用實際行動照顧有缺乏者,因為沒有行為之信心是死的。他又以亞伯拉罕的信心,獻以撒之行為為佐證說明(二章)。真的信也要表達在對舌頭之控制上。真信者不會用舌頭去拆毀人、咒詛、論斷人,乃用舌頭去建立人,處處以行動顯出他活在真道中(三章)。真信同時亦表現於我們對世界和魔鬼的態度上,真信者絕不向世俗主義妥協,不讓私慾控制自己,且順服神,抵擋魔鬼,對弟兄則不會論斷。真信者是凡事交託主的(四章)。真正的信也表達在一個人的價值觀上。真信者不會將屬世錢財視作人生焦點、生命的倚靠,反會忍耐等候永恆的主,立志得那不能朽壞的。真信表達在我們的誠實上,真正的信,也表達在一個人對禱告之信心上,真信可讓人經歷醫治與神跡,且關心信心軟弱、跌倒者,努力將他們尋回。
第一章 | 第二章 | 第三章 | 第四章 | 第五章 |
真信與試煉 | 真信與價值觀 | 真信與舌頭 | 真信與靈戰 | 真信與禱告 |
以苦為樂 | 不重富輕貧 | 建立而非拆毀人 | 抗衡世俗與惡魔 | 經歷神跡 |
默想 |
雅各說,試煉能叫信徒成全、完備、毫無缺欠。「成全」( perfect)就是每樣品格都達到一百分(滿分)的意思。「完備」(complete)則表示神不光要考驗我們一個科目而已,乃是所有科目,要我們接受磨煉,以結出一切聖靈果子。在試煉中,若我們有此瞭解,深信我們決不會問:「為何是我?」乃問:「主要我學到什麼功課?主要磨煉我那方面的品格?」然後欣然接受。
與主同行 |
檢討一下自己的舌頭吧!弟兄姊妹,你今天有用舌頭論斷、咒詛、拆毀人嗎?有罵人嗎?聖經說,咒詛人等於咒詛神!你應向那些人陪罪,立志改過!
金句: 雅各書一章廿六至廿七節
雅各書
信心之 試煉 1章上- 1章中 | 信心之特質 1章下-4章 | 信心之凱歌 5章 | ||||||||||
快快地聽 | 慢慢的說 | 慢慢的 動怒 | ||||||||||
分段 | 試煉的益處 | 試煉的來源 | 聽道與行道 | 行道的考驗 | 信心與行為 | 信 心與舌頭 | 智慧與舌頭 | 化怒 氣為謙卑 | 化論斷為公義 | 財富應分享 | 忍耐的分享 | 代禱的分享 |
1 上 | 1 中 | 1 下 | 2上 | 2 下 | 3 上 | 3 下 | 4 上 | 4 下 | 5 上 | 5 中 | 5 下 | |
主題 | 信心之 反應 | 信心之現實 | 信心之確據 | |||||||||
地點 | 耶路撒冷 | |||||||||||
時間 | 約主後 46-49年 |