第 49周 門徒的標誌 月
第 4日 腓利門書 日
腓利門書是保羅書信中最短,也是最具個人色彩的書信。主要寫作目的是因腓利門家中奴隸阿尼西母犯了一些罪,可能是偷了主人錢財,離家出走,逃到羅馬時被保羅一些同工認出,引見仍在獄中之保羅。保羅帶了他信主,栽培他一段時間,然後找人把他帶回腓利門那裡。保羅順帶托人帶一封信給腓利門,勸他無條件收納阿尼西母。雖然這只是一封私人書信,但內中情節感人,三個門徒的標誌表達得淋漓盡致,難怪馬丁路得也說:「這書信是門徒生活之典型模範!」第一個標誌是在阿尼西母身上反映出來的,他未信主前是對人無用且無益的,但信了主後,他對保羅、對腓利門都有用處、有益處,他且成了保羅的心上人和忠心同工。第二個標誌是在腓利門身上可見到的,他的愛心是人皆可見的,保羅在信中勸他饒恕與接納阿尼西母,深信他真的做了,且過於保羅所要求的。按歷史所載,一位為主殉道之伊格那丟( Ignatius)臨死前曾寫信給以弗所教會牧者,勸他緊守真道,至死忠心,不要懼怕敵人的逼迫,這牧人名叫阿尼西母。絕大多數解經家均認為,這阿尼西母就是腓利門書中之阿尼西母。為何他可成為牧者?無可置疑地,一定是腓利門先接納、饒恕了他,且給他機會事奉,並鼓勵他,他才會有這樣的結果。第三個標誌清楚可見的,是使人和好的使者保羅。縱在獄中,他仍不忘勸人與神和好,帶人信主,又勸人與人和好,他甚至願意承擔一切責任,實是每個門徒應學效的榜樣!
1-3節 | 4-7節 | 8-21節 | 22-25節 |
保羅的問安 | 保羅的讚許 | 保羅的求情 | 保羅的結論 |
致意 | 讚揚 | 保證 | 期望 |
默想 |
「阿尼西母」一字在希臘文乃是「有用」或「有益」的意思,中國人有云:「不怕生壞命,只怕改壞名」。但是好的名字不一定表示有好的表現,阿尼西母未信主以前,自私自利、偷竊、撒謊,對任何人都沒有益處的,直到他在基督裡,才脫胎換骨,生命改變了,所以對人對神都變得有用和有益。
與主同行 |
請想想「阿尼西母」這名字,反省自己在家中對家人有用、有益嗎?我對同事、同學、弟兄姊妹,是否有用、有益?我的態度、說話、行動對他們是否有益、有用?然後,寫下你所欠下別人的東西,補償給別人。
金句: 腓利門書第六節
腓利門書
引言 1-7節 | 福音與其善果 8-21節 | 結語 22-25節 | ||||||||||
保羅的請求 | 保羅的 保證 | 保羅的盼望 | ||||||||||
分段 | 啟語問安 | 感恩的話 | 請求的憑借 | 請求的對象 | 請求的解釋 | 請求的目的 | 保證的內容 | 保證的憑借 | 使他快樂 | 必順服行 | 個人計劃 | 問安祝頌 |
1 - 3 | 4 - 7 | 8 - 9 | 10-14 | 15-16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23-25 | |
主 題 | 序 | 在主裡的赦免 | 跋 | |||||||||
讚美 Praise | 懇求 plea | 保證 Pledge | ||||||||||
腓利門的生命 | 阿尼西母改變 | 保羅的信心 | ||||||||||
地點 | 羅馬 | |||||||||||
時間 | 約寫於主後 60-61年 |