第  49周   如何勸化「爛泥」?             月

第  3日                      多一至三章                       日

提多是一個年輕傳道人,在保羅第三次宣教旅程中加入宣教,後被保羅留在革哩島牧養教會。這教會是極難牧養的,因那裡的人常說謊話,又饞又懶,有些本地先知甚至用「惡獸」去形容他們。對著這些可說是「爛泥」的人,傳道人應如何牧養他們?保羅首先囑咐提多,要從教會領袖做起,設立不折不扣的屬靈領袖,他們必須是在個人生活、操守、家庭生活、信仰上無可指責的。其次,對著不合聖經之行為,必須嚴加指責,使他們在真道上「純全無疵」,絕不能妥協。信徒的道德行為必須合乎真理之教導(一章)。跟著,保羅又囑咐提多訂立不折不扣的生活原則及牧養老年人、老年婦人、少年夫婦、少年人、主人、僕人之原則。無論地方習俗、當地人道德如何,信徒守則仍是不變,只以聖經為標準,因為神將來按此標準審判各人。牧者必須以神給他的權柄責備那些走差的人。信徒均要敬虔過活,等候主臨,熱心為善(二章)。保羅亦提到信徒對世界、對政府應有的態度,信徒仍要作不折不扣的光和鹽,要順服掌權的,預備行各樣善事,在社會上見證主。信徒要遠避無知的辯論和家譜,留心作正經事,分門結黨者要加以警誡,若不悔改,一、二次警誡後便要棄絕他們。為使牧養更有果效,保羅特別多派同工到提多那裡幫助他。最後,保羅交待了一些個人計劃,他希望見一見提多,又囑咐提多厚待將離開革哩底的同工。

第一章

第二章

第三章

設立屬靈領袖

訂立屬靈生活原則

樹立屬靈燈台

不折不扣的領袖

不折不扣的準則

不折不扣的光和鹽

 默想

請看美國一些教會現況:其中一間教會登廣告:「誠聘同性戀牧者,牧養同性戀會眾」。另一教會多次修改「離婚及再婚」立場,從「絕對不可」,到「通姦情形可考慮」,到「若二人性格不合、難於溝通也可考慮」。有關可否墮胎,教會已愈來愈傾向「完全是母親的選擇」這做法。大陸、印尼、菲律賓貪污賄賂成風,教會做法如何?很多為求方便,不惜賄賂去打開方便之門。請想想,保羅致美國教會、印尼教會、菲律賓教會、中國教會之書信會提供什麼守則?「既然大家都習慣了白色的謊言,說說也無妨吧!」保羅會這樣說嗎?絕不,真理準則是不折不扣的!

 與主同行

若公司的同事常以賭博及追求異性為話題,你會加入嗎?若團契內的兄弟姊妹經常談發財之道、買賣股票之道……你會有何反應?保羅會怎樣勸誡你?(三  8-11)

 金句: 提多書一章十五節

  

 提多書

 重  

 點  

揀選教會領袖

1-2章

恢復教會秩序

3章

引言

福音與其善行

結語

 分  

 段  

承 交

神 托

之 問

命 安

個 問

人 安

計 祝

劃 福

1上

1下

2

3上

3中

3下

 主  

 題  

堅守主道、努力勸化

教會的管理

生活的管理

 地  

 點  

哥林多(?)

 時  

 間  

約主後  63年