第 49周 如何勸化「爛泥」? 月
第 3日 多一至三章 日
提多是一個年輕傳道人,在保羅第三次宣教旅程中加入宣教,後被保羅留在革哩島牧養教會。這教會是極難牧養的,因那裡的人常說謊話,又饞又懶,有些本地先知甚至用「惡獸」去形容他們。對著這些可說是「爛泥」的人,傳道人應如何牧養他們?保羅首先囑咐提多,要從教會領袖做起,設立不折不扣的屬靈領袖,他們必須是在個人生活、操守、家庭生活、信仰上無可指責的。其次,對著不合聖經之行為,必須嚴加指責,使他們在真道上「純全無疵」,絕不能妥協。信徒的道德行為必須合乎真理之教導(一章)。跟著,保羅又囑咐提多訂立不折不扣的生活原則及牧養老年人、老年婦人、少年夫婦、少年人、主人、僕人之原則。無論地方習俗、當地人道德如何,信徒守則仍是不變,只以聖經為標準,因為神將來按此標準審判各人。牧者必須以神給他的權柄責備那些走差的人。信徒均要敬虔過活,等候主臨,熱心為善(二章)。保羅亦提到信徒對世界、對政府應有的態度,信徒仍要作不折不扣的光和鹽,要順服掌權的,預備行各樣善事,在社會上見證主。信徒要遠避無知的辯論和家譜,留心作正經事,分門結黨者要加以警誡,若不悔改,一、二次警誡後便要棄絕他們。為使牧養更有果效,保羅特別多派同工到提多那裡幫助他。最後,保羅交待了一些個人計劃,他希望見一見提多,又囑咐提多厚待將離開革哩底的同工。
第一章 | 第二章 | 第三章 |
設立屬靈領袖 | 訂立屬靈生活原則 | 樹立屬靈燈台 |
不折不扣的領袖 | 不折不扣的準則 | 不折不扣的光和鹽 |
默想 |
請看美國一些教會現況:其中一間教會登廣告:「誠聘同性戀牧者,牧養同性戀會眾」。另一教會多次修改「離婚及再婚」立場,從「絕對不可」,到「通姦情形可考慮」,到「若二人性格不合、難於溝通也可考慮」。有關可否墮胎,教會已愈來愈傾向「完全是母親的選擇」這做法。大陸、印尼、菲律賓貪污賄賂成風,教會做法如何?很多為求方便,不惜賄賂去打開方便之門。請想想,保羅致美國教會、印尼教會、菲律賓教會、中國教會之書信會提供什麼守則?「既然大家都習慣了白色的謊言,說說也無妨吧!」保羅會這樣說嗎?絕不,真理準則是不折不扣的!
與主同行 |
若公司的同事常以賭博及追求異性為話題,你會加入嗎?若團契內的兄弟姊妹經常談發財之道、買賣股票之道……你會有何反應?保羅會怎樣勸誡你?(三 8-11)
金句: 提多書一章十五節
提多書
重 點 | 揀選教會領袖 1-2章 | 恢復教會秩序 3章 | ||||
引言 | 福音與其善行 | 結語 | ||||
分 段 | 承 交 神 托 之 問 命 安 | 監 督 的 職 責 | 會 友 的 管 理 | 對 掌 權 的 | 對 其 他 人 | 個 問 人 安 計 祝 劃 福 |
1上 | 1下 | 2 | 3上 | 3中 | 3下 | |
主 題 | 序 | 堅守主道、努力勸化 | 跋 | |||
教會的管理 | 生活的管理 | |||||
地 點 | 哥林多(?) | |||||
時 間 | 約主後 63年 |