第  48周   主再來的安慰                 月

第  5日                      帖前書一至五章                   日

保羅在帖撒羅尼迦傳福音時,受到猶太人的嫉妒和逼迫,被逼要離開,保羅在離開前,顯然曾與當地信徒談及主再來的道理(徒十七 1-9;帖前五 2)。保羅離開後,帖撒羅尼迦人受到逼迫,也有些人死亡,但主仍未再來,信徒對保羅亦有些誤會,所以保羅有需要向他們澄清。在書中,保羅在問安後,首先為帖撒羅尼迦信徒因信心、愛心及盼望所作的一切感謝主,他們的勞苦、忍耐、離棄偶像、傳揚福音,必蒙神記念(一章)。保羅為了表白自己,澄清誤會,向信徒辯明自己到他們那裡是有純全動機的,他在腓立比因受辱而將工作轉到帖撒羅尼迦去,他的工作是神所托付,亦有神為證的。保羅在他們當中連性命也不顧,如母親乳養兒女一樣待他們:用無私的愛心、無可指摘的見證事奉他們,甚至受辱被趕後,仍極願回去,一切均顯出他對他們的愛心(二章)。雖保羅不能回去,但他仍打發提摩太去堅固他們的信心,提摩太回來後,也將好消息及門徒的需要帶回。保羅也禱告,願有機會到他們那裡去,又願信徒的愛心增加,信心堅固,以聖潔生活去迎接主再來(三章)!保羅知道帖撒羅尼迦信徒多為異教背景出身,有人信主後仍過淫亂的異教生活,所以保羅勸他們要遠避淫行,過聖潔生活。愛乃付出自己,服侍別人,而不是放縱自己。最後,作者再清楚解明主再來之道理:主必再來,已去世之基督徒在主再來時必先復活,未死者則在身體被神改變後與復活之信徒一起被提,然後永遠與主同在(四章)。有關日子方面,無人可確定,但會好像孕婦產子一樣,不能逃脫。我們要做的,乃是警醒等候,努力事主,以敬重主僕人、良善、禱告、謝恩、無可指摘的生活等候主臨。

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

為信徒感謝

為自己表白

為信徒禱願

再來、被提

情形

主的日子

信、望、愛

純全、無私

動機

掛念、重聚

愛與聖潔

候主

警醒!

     

 默想

美國荷裡活電影界帶出來的愛的風氣,就是濫交,婚前、婚外性行為的普遍,沒有委身,沒有底線的性觀念,沒有貞操觀念,沒有責任感!聖經說,惟有聖潔的愛才是愛,愛是必須要遠避淫行的,所以人必須守著自己的身體,不放縱情慾,不沾染污穢。

 與主同行

聖經叫我們要常常喜樂,不住的禱告,凡事要謝恩。筆者在這時,剛遇到匪徒持械入屋行劫,但我們卻充滿感謝:

1.他只劫去財物,沒有傷害我們。

2.我們是這旅店惟一的遇劫者。

3.這使我們更瞭解、能安慰那些受劫者。

4.這叫我們更留心警醒。

5.  我們有機會向匪徒見證主,勸他悔改。

 金句: 帖撒羅尼迦前書四章三節,五章十六至十八節

  

 帖撒羅尼迦前書

 重點  

教會與個人

1-3章

教義與勸勉

4-5章

 分段  

問安祈願

祝願祝頌

信心方面

愛心方面

盼望方面

純全的動機

無私的勞苦

被趕的經驗

計劃的改變

喜樂的消息

迫切的祈禱

聖潔生活

彼此相愛

復活的次序

再來的情形

日子

的時間

日子

的信息

在教會方面

教個人方面

 1上

1上

1中

1下

2上

2中

2下

3上

3中

3下

4

4

5

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1

2

3

4

5

 主題  

因主再來

門徒生活見證

門徒生命動力

 地點  

哥林多

 時間  

約主後  51年