第 46周 稱義與成聖之途 月
第 1日 羅四至八章 日
既然全人類均活在罪中,無能自救,那怎麼辦?神的方法是藉主基督作我們的挽回祭,叫我們因信便可稱義。保羅首先用猶太人之父亞伯拉罕,說明了亞伯拉罕稱義,並非因行為,因他稱義時仍未受割禮(而猶太人卻視割禮為必須之聖禮),他的稱義乃全因信,他的信心表現在他相信神賜後裔等應許上。神也要我們對他有信心,特別要信主基督為我們的罪受死,神已叫他從死裡復活(四章)。保羅繼續說明為何我們可以因信主而稱義:因主在我還作罪人時為我們死,他的死免去了神的忿怒,我們因此可靠他的血稱義、與神和好。為何我們可以靠他稱義?因為,一如亞當是人的代表,因他犯罪,罪便入了世界,我們一出生便有罪性;同樣,基督也代表著我們,與神和好,只要在他裡面,義便作王(五章)。既然稱義是神的恩典,我們可否故意犯罪,使神的恩典增多?保羅肯定地說:斷乎不可!一個真正稱義的人,不可能繼續做罪的奴隸,他乃是義的奴隸,表達於繼續追求成聖的生活中,因「舊我」已死,「新我」要在主裡活。如何才可過成聖的生活?保羅說:我們要認定自己的地位,罪不再是我們的主,義才是我們的主。其次,要認定罪與義之果子,就是永死與永生(五章)。在成聖的道路上,沒有聖人,連保羅亦經歷過失敗,心與願違,因肉體軟弱而犯罪,但他找到秘訣:「靠著我們的主耶穌基督,就能脫離了!」可見成聖的秘訣是不斷與主同在,與主同行。離了他,我們便不能作什麼(七章)。最後,保羅寫了一首凱歌──是因聖靈在信徒身上工作而使他可以過得勝生活之凱歌。他歌頌神的揀選,聖靈使我們稱義、成聖、得榮耀,所以信徒毋須懼怕,信靠主必能得勝。
第四章 | 第五章 | 第六章 | 第七章 | 第八章 |
因信稱義 的實例 | 因信稱義 之基礎 | 因信稱義者之掙扎 | 因信稱義者之攔阻 | 成聖秘訣 |
亞伯拉罕 | 主的代贖 | 罪與義的奴僕 | 老我作怪 | 倚靠聖靈 |
默想 |
信徒中有兩種極不健康的現象:
1. 繼續犯罪,然後去找神父告解式的(六 15)悔過,這是仍活在罪中,作罪奴隸者,是未得救的。
2. 偶會犯罪,但常活於罪咎感中(七 24)。
保羅將這些人的眼目轉到倚靠主(七 25)及聖靈的工作(八章)上,認定主已使我們稱義、成聖,將來可叫我們得榮耀,沒有任何東西能令我們與基督的愛隔絕(八31-39)。
與主同行 |
你試過信心軟弱、沮喪、跌倒嗎?請背誦羅馬書八章卅五至卅九節,倚靠聖靈過得勝生活吧!
金句: 羅馬書八章廿六、卅二節