第 45周 福音的西傳 月
第 5日 徒廿五至廿八章 日
聖靈的工作是不可思議的,他透過敵人對教會的逼迫使門徒分散,以致福音從耶路撒冷傳到猶太全地及撒瑪利亞。他繼續藉著保羅的被捕、上訴於凱撒,透過保羅將福音傳到羅馬。保羅在腓力斯的統治下受軟禁了兩年,在非斯都接任後,猶太人仍死心不息,希望他將保羅帶返耶路撒冷受審,以便殺死保羅,但保羅拒絕到耶路撒冷,他上訴於凱撒,也趁機在非斯都面前作見證。希律安提帕三世亞基帕本是非斯都好友,在非斯都上任後前往恭賀他,他也想聽聽保羅的案情(廿五章)。結果保羅第三度陳述他得救與蒙召的見證,向他們見證主。非斯都認為保羅顛狂了,亞基帕則認為幼稚,不足勸服他,然而,二人均一致認為保羅並沒有犯什麼該死該綁的罪,只因他上訴凱撒,不能釋放,故要押到羅馬受審(廿六章)。將保羅押至羅馬,表面看來雖是要受審於凱撒,實際上卻成了保羅的第四次宣教旅程。保羅在船上雖身為囚犯,但因神的同在,多次準確預言了要發生的事,令全船的人經風暴撞船後,聽從他所言。他處處顯示出他是屬靈的領袖,當船毀時,他和全船的人都安全到了米利大島。保羅在那裡遭毒蛇咬也無恙,他又為島長父親禱告治病,也治癒了島上很多病人。三個月後,他們才坐另一艘船到羅馬去。在羅馬,他與猶太人首領辯明原委,又在所租住的地方講論神國之事,放膽傳福音,足有兩年之久,無人禁止。
第廿五章 | 第廿六章 | 第廿七章 | 第廿八章 |
受非斯都審訊 | 受亞基帕審訊 | 被押至羅馬 | 福音傳至羅馬 |
我要上訴! | 你們也要信! | 無權無勢的領袖 | 無人禁止! |
默想 |
一般人以為,領袖從地位而來,有地位,人自然聽從。但在押解囚犯的船上,保羅是最無權無位的囚犯,然而,全船的人卻要聽他,視他如領袖,為什麼?因為:
1. 他有信用(廿七 3);
2. 他對神有絕對信心(廿七 22、25);
3. 他有屬靈眼光,準確地看到將來;
4. 他臨危不亂,將危機化為轉機,隨時把握機會建立人;
5. 他能將人的注意力引到問題的出路和答案上;
6. 他以身作則(廿七 35-36);
7. 他關心別人的需要多於自己的需要;
8. 他能帶領別人去做他所做的。
弟兄姊妹,以上的特質能使一個人影響別人,自己卻不易受人影響。你有那些特質?
與主同行 |
使徒行傳的結尾,是「放膽傳講神國的道,將主耶穌基督的事教導人,並沒有人禁止。」這書還未寫完,餘下的部分是由你和我一起寫的。弟兄姊妹,你今天的生活是否如「使徒」的「行傳」一樣?
金句: 使徒行傳廿八章三十、卅一節
羅馬人書
罪惡 | 救恩 | 掙扎 | 神主權 | 門徒生活 | ||||||||||
引言 1章- 1章中 | 福音與世人 1章下-8章 | 福音與選民 9-11章 | 福音與信徒 12-15章上 | 結 語 15章下-16章 | ||||||||||
分 段 | 作者啟語 | 主題介紹 | 罪的問題 | 救恩問題 | 得勝問題 | 以色列的過去 | 以色列的現在 | 以色列的將來 | 對為人方面 | 對國家方面 | 對信徒方面 | 個人計劃 | 問安勸勉 | 結束祝頌 |
定罪 | 稱義 | 成聖 | ||||||||||||
1 上 | 1中 | 1下 - 3中 | 3下- 5 | 6 - 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14-15上 | 15下 | 16上 | 16下 | |
主題 | 序言 | 生命 | 盼望 | 生活 | 跋言 | |||||||||
教義 | 歷史 | 倫理 | ||||||||||||
地點 | 寫於哥林多(?) | |||||||||||||
時間 | 主後 57年 |