第  41周   神僕訓練接班人                月

第  5日                     可八至十章                         日

神僕主基督深知被拒的結果是十字架（可八  31），所以在上十字架前，他看到當務之急，乃是訓練接班人。在餵飽四千人之後，他教訓門徒要防備法利賽人和希律的酵（只求看神跡，參路廿三8；太十六1），又防備他們的教訓。在治癒瞎子後，往該撒利亞的路上，他藉著詢問門徒他是誰，清楚表明自己彌賽亞的身份（八章）。跟著，藉登山變象，他向門徒預告天國的奧秘及特質，唯他是主、是王。在替害癲癇症孩子趕鬼之事上，他教導他們趕鬼之秘訣。在化解門徒彼此爭論誰為大之際，他把握機會教導他們在天國裡，要為首的，必須甘心作眾人的僕人，又勸他們要學小孩子的樣式，小孩乃最能承受神國者。在與法利賽人辯休妻的過程中，他將天國子民應守的倫理、道德標準留下。在與少年官（財主）談得永生方法的過程中，他清楚說明無任何人可以靠自己行善得救，唯一之途乃是靠主基督。又表明了凡以錢財為自己安全感屏障，不願跟隨他的，必不得救；但凡撇下一切跟隨他的，他必報償。從此，神僕便向門徒明明的預告自己將要受辱、被殺害，但在第三天要復活。在他進耶路撒冷，也就是進入受害周的日子之前，他還治癒了瞎子巴底買，再度表明他是彌賽亞，他是人類的光，是有絕對權柄的（十章）。

第八章	第九章	第十章
防止領袖之酵	登山變象、教導趕鬼	辯休妻、拒財主、治瞎子
表露身份	彰顯彌賽亞國度	闡明進神國之匙
要跟從神僕	傚法神僕：謙卑、和睦	靠他得救、得賞

默想

少年的官  (參路十八18-23)為何憂憂愁愁的走了，得不到主的救恩？從他的問題中，我們可見到他的致命傷：

1.  他以為主基督是教主（夫子），不是救主。

2.  他以為永生是可靠行善去「承受」的。

他沒有認識到主乃是神，是救主，也忽略了律法是叫人知罪，是無從救人的。所以主具體說明十誡的精義（十  19-21），讓那官知道得永生是不能靠己，乃是靠主。你身邊也有如他一樣的人嗎？

與主同行

馬可福音九章十四至廿九節，主為那害癲癇症的孩童趕鬼時說  :「這一類的鬼，非用禁食禱告，總不出來。」不獨在趕鬼上，甚至在戒除某些壞習慣或罪上，也要用這方法。你現在還有惡習嗎？用禁食禱告，專心把

它戒除吧！

 金句： 馬可福音十章四十五節