第 38周 耶和華的日子 月
第 4日 番一至三章 日
西番雅乃希西家元孫,故與約西亞有堂兄弟之關係。當時猶大經過瑪拿西及亞們二朝之敗壞及拜偶像風氣後,約西亞上任,力挽狂瀾既倒。然而,耶城屬靈氣氛仍陷於低谷,對神之敬拜亦受到異教偶像之污染,政府官員依然敗壞不堪,百姓不冷不熱,所以先知對他們宣告耶和華的日子快來臨,勸他們快些悔改。先知首先介紹自己的身份與權柄(一 1),再述自己著書目的乃記錄神對列國之審判,然後逐點引述其因由。先知的箭頭首先指向自己的同胞,因猶大罪惡眾多,神必審判他們,原因包括:拜偶像,迷信,道德敗壞(強暴、詭詐、貪婪、偷竊、搶劫、匪盜等),所以耶和華的日子必臨到,這日子是可怖、是毀滅性的(一章)。先知又將箭頭指向十個猶大的鄰國,包括迦薩、亞實基倫、亞實突、以革倫、基利提、非利士、摩押、亞捫、古實及亞述,主因是他們譭謗神、狂傲自大、逼害神的選民(二章)。然而,一如其他先知一樣,西番雅最後不是以審判為結束,乃是以神的拯救、以色列的復興為結束。雖然猶大不聽從命令,不領受訓誨,不倚靠神,不親近神,再加上不正的首領、狠毒的審判官、詭詐的假先知、褻瀆的祭司,若罪人不悔改,他們難逃公義之主的審判。不過審判之目的只為潔淨,他要為余民清除仇敵,除淨罪污,施行拯救及建立(彌賽亞)國度。對悔改歸主的人而言,耶和華的日子是安慰,但對罪人而言,卻是審判。
第一章 | 第二章 | 第三章 |
審判猶大國 | 審判外邦國 | 人的不義 |
拜偶像、道德敗壞 | 狂傲、褻瀆神、侵略 | 神的公義 |
耶和華的日子之審判 | 耶和華的日子之安慰 |
默想 |
根據西番雅的啟示,「耶和華的日子」是:
1. 耶和華獻祭的日子(一 8);
2. 懲罰的日子(一 9、12);
3. 悲哀的日子(一 10);
4. 耶和華大日子(一 14);
5. 憤怒的日子(一 15上);
6. 急難困苦的日子(一 15上);
7. 荒廢淒涼的日子(一 15下);
8. 黑暗幽冥密雲烏黑的日子(一 15下);
9. 吹角吶喊的日子(一 16);
10. 耶和華發怒的日子(一 18,二2-3);
11. 擄掠的日子(三 8);
12. 萬口神的日子(三 9-10);
13. 清盡罪惡的日子(三 11-13);
14. 默然施行拯救的日子(三 16-19);
15. 歸回的日子(三 20)。
對你而言,你願意耶和華的日子早日臨到嗎?為什麼?
與主同行 |
「西番雅」在希伯來文乃有「神所隱藏的」之意。為何他看到「耶和華的日子」帶來之安慰?因他已被隱藏、被保護,審判不是屬他的。你在政治不穩,事業、學業、感情、前途不明朗等事上,對神有同樣信心嗎?你相信你也是「西番雅」嗎?
金句: 西番亞書一章十八節
哈該書
第一篇信息 | 第二篇信息 | 第三篇信息 | 第四篇信息 | 第五篇信息 | ||||||
1章 | 2章 | |||||||||
分 段 | 責備推辭不建聖殿 | 勖勉他們速興厥工 | 第一篇信息之結果 : 前因 : 聽命 | 第二篇信息之內容 : 後果 : 再勉 | 以前之榮耀不復再 | 將來之榮耀勝過先 | 解釋先前之困苦 | 應許今後 之祝福 | 震動外邦列國 | 建立彌賽亞國 |
1.1 | 1.2 | 1.3 | 1.4 | 2.1 | 2.2 | 2.3 | 2.4 | 2.5 | 2.6 | |
1上 | 1下 | 2上 | 2中 | 2下 | ||||||
主題 | 自省 | 保證 | 鼓舞 | 潔淨 | 勝利 | |||||
責備 | 應許 | 激勵 | 安慰 | 預言 | ||||||
地點 | 耶路撒冷 | |||||||||
時間 | 約主前 520-516年 |