第  35周    敬拜的復興與神的產業            月

第  2日                     結四十四至四十八章                 日

在預告了神的殿將來之榮耀後,以西結跟著論到對神之敬拜及如何分配神的產業給神的子民。以西結領受了神的啟示,知道聖城東門自神由其中進入後便要關閉。他也領受了崇拜的新規定:以色列的祭司過去背了神的約,容未受割禮者進殿,沾污了神的殿,所以受到譴責。先知再度重申,未受割禮者不得入神的殿。神又宣告,只有撒督的子孫可作祭司。有關祭司的衣著、飲食、潔淨等規矩,先知亦再度說明,神對這些無業之民宣告,他說自己要作他們的產業(四四章)。神亦對回歸子民宣告,在他們分地時,必須預留建聖所、建屬地、給君王之地。神又吩咐君王當守之分,作神所喜悅之君王。神的子民亦要繼續不斷向神獻祭、守神的節期。有關奉獻及獻祭條例,先知亦頗詳細地描述(四五至四六章)。最後是余民回歸後分地之情景,各支派分得之地、當獻之地、歸城之地、歸君主之地等亦有詳細指引。綜觀這幾章經文,大抵與過去以色列光榮時代之情形相同,所以新城市的名字,必稱為「耶和華的所在!」(四八  35)

第四十四章

第四十五章

第四十六章

第四十七章

第四十八章

祭司的服侍

祭司的供應

祭司的獻祭

全國分地

支派分地

重 建 敬 拜

土地重劃

 默想

要明白以西結書四十七至四十八章的背景,我們最好參考創世記十五章十八至廿一節;民數記卅四章一至十二節;約書亞記十三至十九章;列王紀上八章二十至廿二節等經文。這些經文告訴我們,神無條件應許給亞伯拉罕及他的後裔「應許之地」為產業。翻開以色列的歷史,他們從未有一段時間享受「自己」(沒有外邦人在其中,自己為主人)的產業,更從未試過擁有神應許給亞伯拉罕那麼大的一塊土地。神放棄了他們嗎?以西結書再度強調︰非也!神仍記念他的約,神必成就他的應許。

 與主同行

神雖是宇宙的主,能改變整個世界,但對我們卻無微不至,關心我們生活的每一細節︰我們的飲食(四四  3)、穿著(四四17-19)、婚姻(四四22),所以,儘管你受到傷害,把你一切需要、失望帶到他面前吧!

 金句: 以西結書四十四章九節

 

 但以理書

 重  

 點  

解夢的先知

1-6章

作夢的先知

7-12章

 文字  

希伯來文  1

亞蘭文

2-7

希伯來文

8-12

 分段  

預言外邦史

伯沙撒之史

首次異象:四巨獸

再次異象:綿羊與山羊

為歸回禱告

三次異象:七十個七

首次異象

鑄造金像

再次異象

巴比倫敗亡

大利烏誤中奸計

但以理蒙神拯救

  

遲來釋明之原因

東南西北之交戰

將來最終之結局

 
 

9上

9下

10

11

12

 

1

2

3

4

5

6上

6下

7

8

9

10-12

2-4

6

8-12

 主題  

歷史

預言

歷史中的異象

異象中之歷史

 地點

巴比倫  /波斯

 時間

約主前  605-536年