第 35周 敬拜的復興與神的產業 月
第 2日 結四十四至四十八章 日
在預告了神的殿將來之榮耀後,以西結跟著論到對神之敬拜及如何分配神的產業給神的子民。以西結領受了神的啟示,知道聖城東門自神由其中進入後便要關閉。他也領受了崇拜的新規定:以色列的祭司過去背了神的約,容未受割禮者進殿,沾污了神的殿,所以受到譴責。先知再度重申,未受割禮者不得入神的殿。神又宣告,只有撒督的子孫可作祭司。有關祭司的衣著、飲食、潔淨等規矩,先知亦再度說明,神對這些無業之民宣告,他說自己要作他們的產業(四四章)。神亦對回歸子民宣告,在他們分地時,必須預留建聖所、建屬地、給君王之地。神又吩咐君王當守之分,作神所喜悅之君王。神的子民亦要繼續不斷向神獻祭、守神的節期。有關奉獻及獻祭條例,先知亦頗詳細地描述(四五至四六章)。最後是余民回歸後分地之情景,各支派分得之地、當獻之地、歸城之地、歸君主之地等亦有詳細指引。綜觀這幾章經文,大抵與過去以色列光榮時代之情形相同,所以新城市的名字,必稱為「耶和華的所在!」(四八 35)
第四十四章 | 第四十五章 | 第四十六章 | 第四十七章 | 第四十八章 |
祭司的服侍 | 祭司的供應 | 祭司的獻祭 | 全國分地 | 支派分地 |
重 建 敬 拜 | 土地重劃 |
默想 |
要明白以西結書四十七至四十八章的背景,我們最好參考創世記十五章十八至廿一節;民數記卅四章一至十二節;約書亞記十三至十九章;列王紀上八章二十至廿二節等經文。這些經文告訴我們,神無條件應許給亞伯拉罕及他的後裔「應許之地」為產業。翻開以色列的歷史,他們從未有一段時間享受「自己」(沒有外邦人在其中,自己為主人)的產業,更從未試過擁有神應許給亞伯拉罕那麼大的一塊土地。神放棄了他們嗎?以西結書再度強調︰非也!神仍記念他的約,神必成就他的應許。
與主同行 |
神雖是宇宙的主,能改變整個世界,但對我們卻無微不至,關心我們生活的每一細節︰我們的飲食(四四 3)、穿著(四四17-19)、婚姻(四四22),所以,儘管你受到傷害,把你一切需要、失望帶到他面前吧!
金句: 以西結書四十四章九節
但以理書
重 點 | 解夢的先知 1-6章 | 作夢的先知 7-12章 | |||||||||||||||
文字 | 希伯來文 1 | 亞蘭文 2-7 | 希伯來文 8-12 | ||||||||||||||
分段 | 個 人 歷 史 | 外 邦 歷 史 | 預言外邦史 | 預 言 本 國 史 | |||||||||||||
但 以 理 之 被 擄 與 蒙 恩 | 尼 布 甲 尼 撒 之 夢 | 伯沙撒之史 | 波 斯 興 起 | 首次異象:四巨獸 | 再次異象:綿羊與山羊 | 為歸回禱告 | 三次異象:七十個七 | 四 次 異 象 | |||||||||
首次異象 | 鑄造金像 | 再次異象 | 巴比倫敗亡 | 大利烏誤中奸計 | 但以理蒙神拯救 | 遲來釋明之原因 | 東南西北之交戰 | 將來最終之結局 | |||||||||
9上 | 9下 | 10 | 11 | 12 | |||||||||||||
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6上 | 6下 | 7 | 8 | 9 | 10-12 | |||||||
2-4 | 6 | 8-12 | |||||||||||||||
主題 | 歷史 | 預言 | |||||||||||||||
歷史中的異象 | 異象中之歷史 | ||||||||||||||||
地點 | 巴比倫 /波斯 | ||||||||||||||||
時間 | 約主前 605-536年 | ||||||||||||||||