第 26周 門徒遠行之歌 月
第 6、7日 詩一二零至一二七篇 日
詩篇一二零至一三四篇都是「上行之詩」,所謂「上行」,就是指登石階到聖殿朝聖,在上階途中猶太人一邊走一邊唱這些詩歌。通常猶太人一年上耶路撒冷三次,就是在逾越節、五旬節和住棚節的時候。這些詩歌多少可反映出朝聖者遠離家鄉時所關心之事情。一二零篇反映出作者寄居外地,鄰居均喜爭鬥,但作者希望能與他們和睦共處。一二一篇明顯是求神保守出入平安,沿途有神保護看顧。一二二篇是朝聖者為耶路撒冷的同胞求平安,求福之詩歌。一二三篇暗示猶太人在寄居地被人藐視,所以求神憐憫。大衛更說到自己好像獵人的獵物一樣被捕殺,幸得神幫助,得以脫險。猶太人唱這詩,是求神幫助他們脫離盜賊之手(一二四篇)。詩人在一二五篇形容神保護他的子民,如同眾山環繞耶路撒冷一樣圍繞著他們。一二六篇則為被擄百姓歸回時之雀躍興奮情景。最後一首詩則為所羅門在籌建聖殿時所寫,他認定聖殿、家庭若不是神去建造和看守,一定會事倍功半,所以神的子民必須在開始一切、進行一切、建立家庭及事業時,認定要倚靠神。
詩 一二零 | 詩 一二一 | 詩 一二二 | 詩 一二三 | 詩 一二四 | 詩 一二五 | 詩 一二六 | 詩 一二七 |
與鄰 和睦 | 出入 平安 | 聖城 平安 | 被藐 視 | 求免 賊險 | 神必 保護 | 被擄 歸回 | 城家 建立 |
求和 平 | 出門 禱告 | 代求 | 求憐 憫 | 主拯 救 | 不用 懼怕 | 雀 躍 | 仰望 神 |
默想 |
踏入二十世紀的九十年代,旅行、出外公幹的情況已十分普遍。 1988年,全世界有超過六億人次曾到國外。儘管現在科技發達,人類已踏入火箭時代,儘管只需半天,便可到地球的另一半去,但速度愈快,人對「平安」之渴求便愈強烈,因為實在有太多意外發生了。當你遠行時,讓詩篇一二一篇幫助你,但若你的家人親友至今仍未信主,願詩篇一二六篇五、六節也可以成為你的提醒及鼓勵,神的應許是不會落空的。
與主同行 |
背誦詩篇一二一篇,一二三篇二至三節,一二六篇五至六節,一二七篇。這些是極寶貴的詩,當中有多少你有共鳴的?為什麼?