第 3周 一個王的誕生 月
第 2日 創卅七至卅八章 日
從創世記卅七章開始，我們會見到創世記的第四個人物══約瑟。亞伯拉罕預表著主乃完全的父；以撒預表著主乃完全的兒子；雅各預表主乃完全的僕人；而約瑟，則帶我們進到預表中的至高峰══主乃完全的王，自己降卑，但神將他升為至高。事實上主基督與約瑟有很多方面十分相似：
約瑟 | 主基督 |
1.父親至愛的兒子 | 父的愛子（參太三 17） |
2.被兄弟出賣（廿捨客勒） | 被兄弟出賣（三十兩銀子，參約十三 18） |
3.凡事受試探，但沒有犯罪 | 凡事受試探，但沒有犯罪（參來四 15） |
4.曾落難到埃及 | 曾逃亡至埃及（參太二 13-15） |
5.被升為至高 | 被升為至高（參腓二 9-11） |
6.向十一兄弟顯現自己，也向其他人表露身份 | 復活後向十一門徒顯現， 且向其他人顯現（參林前十五 4-8） |
7.接納及饒恕敵人，接納弟兄 | 饒恕敵人，接納不認他的門徒（參路廿三 34） |
約瑟深得父親寵愛，但卻為兄弟排擠，以致被賣到埃及為奴。兄弟還騙父親說他已被野獸所吃，令雅各悲痛不已。
到創世記卅八章，聖經突將焦點轉到主基督的祖先──猶大身上。表面看來，聖經旨在介紹猶大，其實不然，它乃介紹主基督──完全的王。那麼狡詐的雅各及其兒子，怎可能有那麼完全的兒子及兄弟約瑟？淫亂不堪、烏煙瘴氣的猶大及其家族，又怎可能產生完全聖潔的救主？除了神的恩典外，實無法可以作出完美解釋。敗壞的雅各眾子，容納不了正直良善的約瑟。同樣，敗壞的猶大家族及其後代（猶太人），亦容納不下聖潔公義的救主基督。二者恰成明顯的比較。
第卅七章 | 第卅八章 |
約瑟家境 | 主先祖猶大家境 |
約瑟被賣為奴 | 猶大之恥 |
默想 |
為何約瑟的兄弟那麼恨約瑟？是父親的偏心、偏愛。父母對子女偏心，很容易造成子女之間不和。請思想，在你的家中是否有類似事情發生？你是否見過類似事件？
約瑟被賣給誰？（創卅七28、36，參創廿五1）你是否覺察到，神對亞伯拉罕之預言已在應驗中？（參創十七4-5；士六1）
與主同行 |
亞伯拉罕是築壇高手，以撒是挖井能手，雅各是立石英雄，而約瑟則為做夢的領袖。「沒有異象，民就放肆。」你為神作過什麼夢？有過什麼理想？倪柝聲說：「為己我無所求，但為主我求所有！」一位為主殉道的宣教士艾裡金（ Jim Elliot）也說：「一位曉得放棄那些不能保存之東西，去得著那些不能失去之東西的人，絕非愚者！」
金句： 羅馬書九章十一、十五節