第  21周   約伯答瑣法（一）     月

第  4日                 伯十一至十四章                      日

在第一回合，最後一位與約伯辯論的朋友是瑣法。瑣法跟前二位朋友不同，他直截了當、毫不委婉、十分不客氣地指責約伯，「你誇大的話，豈能使人不作聲嗎？……惟願神說話，願他開口攻擊你……當知道神追討你，比你罪孽該得的還少。」（十一3-6）他指控約伯放棄神無限的智慧，而依從自己無知的法則去做，又勸約伯坦白認罪，離開不義。約伯回答時，直言自己智慧及所知的，絕不亞於他們，他強調神有主權，並非活於人思想之極限中。其次，他又力言自己的見識絕不遜於他們，他不需要人回答他的問題，他不需要人瞎猜他的罪過，他要神直接答他，讓他知道一切，他希望朋友閉口不言，他深信惟有神才能回答他的哭喊哀告。他深感人生在世的短暫，一切在神手中，所以，他好像是向主呼喊：「主啊！幫助我吧！」

第十一章	第十二章	第十三章	第十四章
你要認罪！	我無罪	我只要神答我	人生短暫，主助我！
瑣法指控	約伯申訴

默想

瑣法一名在希伯來文的意義是「多毛的」或「凹凸 、不滑手的」之意。其人如其名，「開口得罪人」，他的話語不是要來建立人，乃是拆毀人；是批判的、論斷的，在沒有根據的情形下指控人。

與神同行

當你被無理指責、批判，在受苦時反被人說一定是自己作了虧心事，受到報應時，最好的反應是什麼？主說過「伸冤在我，我必報應」，「所以不要為自己伸冤」。另一方面，你有做過「瑣法」嗎？有用說話刺人、論斷人、批判人而動機毫無建設性嗎？求神叫我們看見，早些悔改，免得直接受他指責、管教。

 金句： 約伯記十三章五節