第  19周   以斯拉帶來奮興     月

第  5日                     拉七至十章                         日

第六章與第七章相隔了五十八年之久(六15:主前516年;七1:主前458年),在這段時間,神一直保守回歸及仍在外邦之百姓。從第七章開始,本書作者便以第三者的身份出現。他是大祭司之後裔,是通達神律法之專家,是敏捷的文士。在巴比倫期間他已搜集、審勘、核訂、編纂神的律法。他始創文士學校,更是會堂之創始人。他乃一位以「回到聖經」為口號之「奮興布道家」。他深知只有聖殿是不足夠的,要復興必須從全國歸主開始。所以他在亞達薛西王的支持下,率1753位同胞返國。要完成那九百哩、盜賊遍佈之旅程,以斯拉宣告從禁食禱告開始,求神賜歸途之平安。神果然保守他們平安回到聖地,他們即獻上燔祭。以斯拉抵達後馬上召開奮興布道大會,重整信仰,重組聖會。他奮興之第一步是自己先認罪禱告。奮興的火焰必先由領袖焚起,才能傳到會眾,以後奮興的火焰才會愈燒愈旺、愈傳愈廣。以斯拉自己認罪後又痛斥妥協、在婚姻上不隨神旨意、與異族不信者通婚的人,這些妥協者甚至包括祭司及利未人。以斯拉要求他們每人都認罪悔改,於是全國立時復興起來。

第七章

第八章

第九章

第十章

以斯拉回歸

禱告順利歸回

認罪之禱告

會眾認罪

行前準備

平安抵達

領袖復興

會眾之復興

 默想

為什麼神那麼重視他子民的婚姻?靈性強如所羅門,當與不信者結合後,也受影響而跌倒。「二人不同心,豈能同行?」除非我們不是屬主的人,除非我們不事奉主,否則我們不能不在婚姻上謹慎,猶太君王大部分因婚姻對神不順從,以致拜偶像離開神。試看,現在多少信徒與不信者結婚後,仍可熱心、忠心事奉?

 與主同行

為建立美滿婚姻,我們必須重視鐵三角的關係──神、自己和配偶。你在擇偶及婚姻上,有沒有考慮神的心意?聖經中有關婚姻的教導(未婚者,請參林後六  14;已婚者,參彼前三1-7),有那些是你要立志遵從的?

 金句: 以斯拉記七章十節

 

 尼希米記

 重  

 點

重建聖城

重建聖民

 分  

 段  

政治保障

1-6章

宗教信仰

7-13章

管理

調查譜系

講經大會

奮興大會

簽約侍主

各居各地

獻牆大典

外邦人不能入神的會

潔淨神的聖殿

恢復十分一的奉獻

重守安息日正規

禁與異族聯婚

1上

1下

2上

2中

2下

3

4-6上

6下

7上

7下

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12

1-2上

2下

3-6上

6下

7

8-9

10-12

13

1-2

3-6

7-13

 主題  

尼希米之重建

(第一次)

城牆之

重建

以斯拉、尼希米之重建 (第二次)

神子民之重建

 地點  

波斯

耶路撒冷

 時間  

約主前  445-420年