生死存亡的大事
朋友！我要问你人生中最最重要的问题,它是与你永远的喜乐或悲伤紧密相连的。这个问题就是：“你得救了吗？” 这不是问你有没有行善，也不是问你有没有加入教会，而是问你有没有得救，也就是问你能不能肯定，你死了以后一定会上天堂。 真神耶稣在圣经的约翰福音3:7中说，为了能上天堂，“你们必须重生。” 圣经把使人得救的方法告诉我们，让我们知道如何重生和得救。神的方法很简单，你现在就可以得救。你愿意吗?
朋友！首先，你必须认识到你是个罪人。（圣经里讲的罪比中国人理解的罪意义更为广泛，它不但包含了人的刑事罪，也包含了一切达不到神标准的人的意念和行为）罗马书3:23说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。” 因为你是个罪人，所以完全圣洁的神判了你死刑。罗马书6:23说：“罪的工价乃是死。” 这包括了在地狱里与神永远隔绝，受永火的刑罚。
希伯来书9:27说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”
然而神却非常爱你，他甚至把自己的独生爱子耶稣基督都赐给了你，使他担当你的罪，替你死。 哥林多后书5:21说：“神使那无罪的（耶稣）替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”
耶稣为我们流血而死,因“活物的生命是在血中。”（利未记17:11）所以
“若不流血，罪就不得赦免了。”（希伯来书9:22）
“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗马书5:8）虽然我们无法理解，神如何把我们的罪放在那完全无罪的耶稣身上，让耶稣替我们死；然而耶稣的确替我们死了，这是真的，因为神绝不会撒谎。
朋友！现在“神…吩咐各处的人都要悔改”（使徒行传17:30）。这个悔改就是要求我们在思想意念上来个根本转变，同意神的看法：我们都是罪人，而耶稣为我们的罪钉死在十字架上。 腓立比城的禁卒问保罗和西拉说：“‘我当怎样行才可以得救？’他们说：‘当信主耶稣，你…必得救．’”(使徒行传16:31) 所以你只有相信那位担当你的罪,替你死而埋葬,神使他从死里复活的耶稣,才能得救．凡接受耶稣为救主的人，耶稣复活的大能,就能确保他获得永生。约翰福音1:12说:“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女.”。罗马书1:13说:“凡求告主名的,就必得救.” 这个“凡”就包括了你。“就必得救”的意思不是“可能”或“就能”得救，而是“必定得救”。 你需要认清自己是个罪人，不管你在哪里，你现在就应当立即悔改，通过祷告，把你的心交托给神。
在路加福音18：13中，有个罪人向神祷告说：“神啊，开恩可怜我这个罪人！”你也需要效法他作这样的祷告：“神啊，我知道我是个罪人。我信耶稣替我死在十字架上，我信耶稣为我流血、受死、埋葬和复活。我现在愿意接受他作我的救主。我感谢你赦免了我的罪，赐给我救恩和永生。阿们。” 你只有借着对神话语和救恩的信心才能得救。除此之外，任何教会或善行等都不能救你。神已完成了救恩的全部工作，只需要我们去信靠他，接受他的救恩就够了。
神救人的简易方案可概括如下：你是个罪人，你若不肯信耶稣，信他为你的罪而死，你就只有在地狱里受永火刑罚的痛苦。你若信耶稣为你钉十字架、埋葬、复活，信耶稣是你的救主，你的罪就都会得到神的赦免，凭信心得到了神所赐的礼物---永远的救恩，即永生。
可能你会说:“得救绝不会如此简单。” 可是实际上就是如此简单，因为圣经对这个问题讲得很清楚，这就是神的计划。朋友！请你现在就相信并接受耶稣作你的救主。如果你对上面的话还不十分明白，希望你能够多读几遍这个福音单张，直到你能够完全明白为止。你的灵魂比全世界都宝贵。“人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（马可福音8:36-37）你需要肯定自己是否已经得救，如果你的灵魂失丧，上不了天堂，你就失去了一切。愿神使你现在就得救。神有能力救你，也有能力保守你，使你过得胜的生活。“你们所遇见的试探，无非是人所能受的，…在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”（哥林多前书10:13）不要凭自己的感觉定是非，因感觉是变换无定的，我们必须站在神的应许上。神的应许是永不改变的。在你得救以后，为了使你灵性长进，你每天应当作三件事：（1）祷告---你对神说话。（2）读圣经---神向你说话。（3）作见证---你为神说话。
你需要毫不迟延地听从主耶稣基督的命令去施浸礼,公开见证你的救恩,然后加入一个信仰圣经的教会。“你不要以给我们的主作见证为耻”（提摩太后书1:8）。
“凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他。”（马太福音10:32）
下面再列举一些圣经经文，供你参考。相信对于你的信仰一定会大有帮助的：约翰福音3:16；彼得前书2:24；以赛亚书53:6；雅各书1:15；罗马书10:9-10；以弗所书2:8-9）；箴言27:1；哥林多前书15:3-4；约翰福音10:27-30；约翰一书5:13。
