3:1 无知的加拉太人哪,耶稣基督既显然正对你们眼前被揭示为钉了十字架的,谁竟迷了你们呢?
3:2 单单这一点我要问你们∶你们从前领受了圣灵,是由于行律法么?还是由于听受而信呢?
3:3 你们这么无知阿?你们既以灵开始,如今倒以肉终结么?
3:4 你们受若这么多,都是徒然的么?──如果真是徒然的话,
3:5 那么、上帝将灵供应与你们,又在你们身上以动力运行各样的异能,是由于你们之行律法么?还是由于听受而信呢?
3:6 亚伯拉罕就是这样∶「他信了上帝,这就算为他的义了」。
3:7 所以你们要知道,以信为本的人才是亚伯拉罕的子孙。
3:8 经书早就见到∶上帝要使外国人本于信而得称义,所以早就传好消息给亚伯拉罕说∶「众外国必在你身上(或译『因你而』)蒙祝福」。
3:9 可见以信为本的都跟有信心的亚伯拉罕同蒙祝福。
3:10 凡以行律法为本的都在被咒诅之下;因为经上记着说∶「凡不持守律法书上所记的一切去行的人都被咒诅。」
3:11 靠着律法、没有人能在上帝面前得称为义、是明显的,因为「人是本于信而称义才得活着」。
3:12 律法原不是本于信的,它乃是说∶「凡行这些法的,必靠着这些法而活着。」
3:13 基督既为我们成了被咒诅的,就把我们买出来、使我们脱离了律法的咒诅;[因为经上记着说∶「凡挂在木架上的都被咒诅」;
3:14 这是要使亚伯拉罕所受的祝福可以在耶稣基督身上临到外国人,使我们可以凭着信领受所应许的圣灵。
3:15 弟兄们,我且照人事说吧;凡已立定的约,虽只是人的约,也没有人能废弃或增订的。
3:16 诸应许原是向亚伯拉罕和他的一个后裔说的。不是说『和众后裔』、像指着许多人说的,乃是说『和你的一个后裔』、指着一个人说的;那一个人就是基督阿。
3:17 我乃是说、上帝所豫先立定的约、并不是那四百三十年后成立的律法所能取消、使那应许无效的。
3:18 因为承继产业若是由于律法,便不是由于应许;但上帝恩赐亚伯拉罕、却是凭着应许的。
3:19 那么、律法怎么样呢?律法是为显明犯法之事而增设的;是临时的措施、等所应许的后裔来到的;是藉着天使经中间人之手规定的。
3:20 立约的中间人原不是为着单方面的,乃是与神人两面有关的;而发应许的上帝却是独当一面的。
3:21 这样,律法与应许相反么?断乎不是。假使有一个能使人活的律法曾经颁赐下来,称义就真是由于律法了。
3:22 其实不然,经书乃是断言万人都被圈住在犯罪之中,这就使所应许的须由相信耶稣基督、而赐给信的人了。
3:23 但『信』还未来到之先,我们都被监护在律法以下、直被圈着、等那以后来到的『信』显示出来。
3:24 这样,律法就做了我们的童年导师、等候基督来到,使我们由于信得称为义。
3:25 今『信』既已来到,我们就不再在童年导师之下了。
3:26 你们众人凭着信、在基督耶稣里、都是上帝的儿子。
3:27 因为你们凡受了洗归入基督的、便是穿上了基督为衣服。
3:28 并没有犹太人或希利尼人的分别了;没有奴仆或自主、也没有男女的分别了;因为在基督耶稣里、你们众人都是一个人(或译『一体』)了。
3:29 你们如果是属基督的,那你们就是亚伯拉罕的后裔,照应许做后嗣了。