行恶的人，信主以后，不难知今是而昨非，洗面革心。有平素品德良好的人，从小就遵守诫命，就很难知道自己“还缺少一件＂(可一O：21)，也就不容易悔改。
我们在街道上走，遇到路边有些看来很好的树，竟然倒了下来，会觉得奇怪。到行近一看，原来里面竟完全蛀蚀朽烂一空，难怪经不得风雨，就忽然颓倒。
基督徒的属灵生活也是如此。一个信徒或教会，可能没有对主的爱，而仍然维持外面的事业，照常有工作，甚至活动更热闹，建筑辉煌，节目进行得很顺利，却不是出于对主的爱。很难说这样可以撑持多久，但有一天会倒了下来。在很多城市里，都可以看见，空下的教堂作了观光的地方，或作了别的用途，不能再为主发光作见证了。
以弗所的教会，有很好的根基。使徒保罗为主工作一生，在那里住得最久，前后有三年多的时间(徒二O：25-35)。
以弗所是罗马在小亚西亚的首府，是繁盛的海港，人口众多，且有大规模的犹太社区。保罗在将结束第二次布道旅程的时候，到了以弗所；把同工百基拉和亚居拉夫妇二人留在了那里，自己上耶路撒冷去。在这段时间，最能讲解圣经的亚波罗到了那里，传讲了彻底悔改的信息。到保罗再来的时候，给门徒受圣灵的经历，并且继续栽培及布道；“主的名从此就尊大了...主的道大大兴旺而且得胜＂(徒一八：25-一九：20)。
这样好的教会，也必须警醒。
主耶稣称赞以弗所教会的“行为，劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人...你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。＂但也有责备：“然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。＂(启二：2-6)
爱与恨，是两种强烈的情感，可以决定人的品格；不过二者必须适当的平衡。以弗所教会恨恶恶人，“恨恶尼哥拉一党的人＂，知道分别为圣，也遵守保罗的警劝，防备了“凶恶的豺狼＂(徒二O：29)；但也牺牲了“起初的爱心＂，没有遵行主的新命令，忘记了使徒约翰的吩咐，没有爱主并爱主内的肢体。爱心冷淡，就失去了工作的动力，灯台被挪去，不能再为主发光作见证。主吩咐他们从心里悔改，才可行起初所行的。