基督徒常说：“不可论断＂，以为论断是坏事。不过，是否主耶稣有意思教导人盲从，不要分辨是非呢？当然不会是那意思，连那样想都是不敬虔的，其实主所说的，在于不要论断“人＂。 主耶稣说：“人若立志照着 [神]的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。＂(约七：17)这是告诉人要会判断，并且向他们挑战，要他们试验判断 自己的话，就是把自己的话摆出来，要他们判断是非。
世上在位有权的人，为神使用的器皿，有从神来的权柄，代表神施行审判，所以称为“诸神＂。这样，就有责任彰显神的公义。主耶稣在世的时候，曾解释诗篇第八十二篇 6节所说的“诸神＂是“那些承受神道的人＂(约一O：34-36)。可见圣徒有多么尊贵的位分！
圣经从没有说，天使要审判圣徒；却说圣徒将来“要审判世界...要审判天使＂(林前六：2,3)。 所以，要在今生的“小事＂上忠心，将来才可以担当更大的事。
神是最高的掌权者。权柄都是神所赐的，不是出于人。西方称任官的人为：“Your Honor＂或“Honorble＂， 表示是出于神的呼召，所以是尊贵的。不过，必须知道：“审判不可看人的外貌，听讼不可分贵贱，不可惧怕人，因为审判是属乎神的。＂(申一：17)应当时时记得，在审判的时候，神站在会中监察(传五：8)。
承受神道的人，要照神的标准，依神的话公正审判。因为神看人的价值，不在其身分，财富，才能。
“与世人一样＂，是羞辱，也是咒诅。神儿女与神的生命有分，是与世人不同；所以保罗对哥林多教会表示失望，责备他们“照着世人的样子行＂(林前三：3)； 没有达到他希望的更高道德层面。
我们要想到，神要来审判。不敬畏神的人，是因神的“审判超过他的眼界＂，他既以为“耶和华必不追究＂，才敢于放心，而放手行恶(诗一O：4,5)。相信有神，不仅是口中背诵教条，而是知道人所行的，都在 面前，都有详细的记录，到时各人要向神交帐(诗一四九：9)。
愿我们盼望将来的王，用圣洁公义行在 面前。